1 mayıs

2 /
balta balta
mühendislerin ve mühendis adaylarının neden desteklediğini anlayamadığım *bayram günü. "çalışan" değil ki bunlar, "işçi". birlikte çalışmaya başladığınız gün, koltuğunuz, bilginiz ve maaşınız yüzünden size yeterince diş bileyecek olan insanlardır*, birçoğu sırtınızdan bıçaklamayı tercih edecek kadar da kindardır.

ayrıca bu gün, sosyalist geçinen pkk(partiya karkeren kurdistan -kürdistan işçi partisi-) tarafından ne de güzel sabote edilir. meydanlarda birikmiş sosyalist tayfayı kendi taraftarları gibi göstermeyi başarırlar.
geyik geyik
msn'de konu hakkında bir muhabbet;
x=arkadaşım, y=ben

x: abi naber?
y: iyidir la senden naber?
x: iyidir be 1 mayıstan geldik işte, yorgunum biraz.
y: vaay gittin demek.
x: öle abi işçinin emekçinin hakkı için senin gibilerin hakkı için gitmek gerekti..
y: ohaaa çok utandım lan, ezildim resmen!
gonewiththesin gonewiththesin
manasını yitirmiş, içki sofrasında boş boş komunizm anlatan ayyaşların gittiğini bildiğim, meydanların boşu boşuna kapandığı bir gün...
edit: anlaşılan benim tarifini yaptığım bir yazrımız, bu tanımı sindiremeyip bütün girilerime seri eksi oy vermiştir, götü yemediği için bu giride ileri sürdüğüm fikirleri tartışmak için msj bile atmamıştır. yazık diyorum, acıyorum, vah vah
heraklit heraklit
1 mayıs 1886 günü amerikan işçilerinin 14 saatlik işgününü 8 saate düşürmek için 80 bin kişiyle genel greve gittikleri ve birçok işçi liderinin idam edildiği direnişlerden sonra 1890 yılından başlayarak "dünyada işçi ve emekçi bayramı" olarak kutlanan gün.
nigra nigra
her sene katıldığım bayramdır. benim katıldığım zamanlar hep olaysız geçmiştir. giderken bir paket kısa samsun ve bir kutuda kibrit alır, meydan da şarkılara eşlik ederken içerim. az babama yakalanmadım. yarın yine gidecem.
heraklit heraklit
bugün ortaya çıkan olayların demokratik haklarını kullanmak isteyenlerin engellenmesinden kaynaklandığını düşündüren gün.
eleanor eleanor
bir proleter bayram gününü, sekiz saatlik iş gününü elde etme aracı olarak kullanma düşüncesi ilk kez avustralya'da doğdu. avustralyalı işçiler, 1856'da, sekiz saatlik işgünü lehinde gösteriler yaparak, toplantılar ve eğlenceler düzenleyerek, hep birlikte bir günlük iş bırakmaya karar verdiler. bu kutlamanın yapılacağı gün olarak da 21 nisan tarihi saptandı. avustralyalı işçiler bu kararı, yalnızca 1856'da uygulamaya niyetlenmişlerdi. ama bu ilk kutlamanın avustralyalı proleter kitleler üzerinde çok büyük etkisi oldu, onları canlandırıp yeni bir heyecana yol açtı ve bu kutlamanın her yıl tekrarlanmasına karar verildi.

gerçekten işçilere, kendi kendilerine kararlaştırdıkları bir anda, kitle halinde işi bırakmaktan daha fazla cesaret ve kendi gücüne güven duygusunu ne verebilirdi? fabrikaların ve atölyelerin ebedi kölelerine, kendi öz birliklerini toplamaktan daha fazla ne cesaret verebilirdi? böylece, proleter bir kutlama günü düşüncesi hızla benimsendi ve avustralya'dan diğer ülkelere yayılmaya başladı, ta ki sonunda tüm proleter dünyayı fethedene dek.

avustralyalı işçilerin örneğini ilk izleyen amerikalılar oldu. 1886'da l mayıs'ın evrensel bir iş bırakma günü olmasına karar verdiler, l mayıs'ta 200 bin amerikalı işçi iş bıraktı ve 8 saatlik işgünü talebinde bulundu. daha sonra uygulanan polisiye ve yasal baskılarla, işçilerin bu ölçekte bir gösteriyi tekrarlaması birkaç yıl engellendi. yine de 1888'de bu yolda yeniden karar aldılar ve gelecek gösterinin l mayıs 1890'da olmasını kararlaştırdılar.

bu sırada avrupa'daki işçi hareketi de güçlendi ve canlandı. bu hareketin en güçlü ifadesi, 1889'da toplanan uluslararası işçiler kongresi oldu. 400 delegenin katıldığı bu kongrede, sekiz saatlik işgünü talebinin en başta yer alması gerektiği yolunda karar alındı. bunun üzerine fransız sendikalarının temsilcisi, bordeaux'lu işçi lavigne, bu talebin tüm ülkelerde evrensel bir iş bırakma ile dile getirilmesini teklif etti. amerikan işçilerinin temsilcisi, yoldaşlarının l mayıs 1890'da grev yapılması yolunda aldığı karara dikkat çekti ve kongre bu tarihte uluslararası bir proletarya gününün kutlanmasına karar verdi.

otuz yıl önce avustralyalı işçiler, aslında yalnızca bir günlük kutlama düşünmüşlerdi. kongre, tüm ülkelerin işçilerinin, l mayıs 1890'da sekiz saatlik işgünü için, hep birlikte gösteriler yapmasını kararlaştırdı. kimse bu kutlamanın daha sonraki yıllarda da tekrarlanmasından söz etmedi. doğal olarak, kimse, bu düşüncenin bir şimşeğin çakışı gibi başarı kazanacağını ve işçi sınıfı tarafından kısa zamanda benimseneceğini önceden göremezdi. bununla birlikte, l mayıs'ın her yıl kutlanacak sürekli bir kurum haline getirilmesinin gerekliliğini herkesin kavraması ve hissetmesi için, l mayıs'ın yalnızca bir kez kutlanması yeterli oldu.

ilk l mayıs'ta sekiz saatlik işgününün uygulanması talep edildi. ama bu hedefe ulaşıldıktan sonra da, l mayıs'ın kutlanmasına son verilmedi. işçilerin burjuvazi ve egemen sınıf karşısındaki mücadelesi devam ettiği sürece, ve tüm talepleri karşılanmadığı sürece, l mayıs, işçi sınıfının bu taleplerinin her yıl dile getirildiği gün olacaktır. ve daha iyi günler doğduğunda, dünya işçi sınıfı kurtulduğunda, büyük bir olasılıkla insanlık o zaman da l mayıs'ı, geçmişte verilen zorlu mücadelelerin ve çekilen acıların anısına yine kutlayacaktır.

rosa luxemburg
hplovecraft hplovecraft
1 mayısta tüm dünyada kutlanan ve türkiyede belli bir kesimin sahiplendiği ve sömürdüğü bayram. 1 mayıstan haberi bile olmayan tiplerin ellerine bildiri , slogan , afiş verilip bağırtıldığını görmek , görmeye asla tahammül edemeyeceğimiz şeylerin gözümüze gözümüze sokulması ve bunun 1 mayıs altında yapılması mide bulandırıcı.
2 /