kürtler geçmişte ayrımcılığa uğramıştı

serpil barlas serpil barlas
cumhurbaşkanı tarafından dillendirildiğine inanmak istemediğim talihsiz bir açıklama.
devletin en yetkili ağzından bütünleştirici bir açıklama yapılması gerekirken,böylesi bir açıklama bence olmadı.
soyut soyut
elbette yapıldı. cumhuriyetin ilk yıllarında çarşıda, pazarda kürtçe konuşanlara para cezası bile veriliyordu. yıllarca kürtçe kasetler yasaklandı, kürtler hakkında araştırma yapanlar hapishanelerde süründü. bundan ala ayrımcılık mı olur?
earendill earendill
bütünleşme için sarfedilmiş bir sözdür. "herkes türk olacak" deyince bütünleşme olmuyor bazılarının sandığı gibi. "size kürtsünüz diye ayrımcılık yaptık, halbuki ne önemi var etnik kökenin" deyince olabilir. etnik kökenin ve ırkların varolduğunu ve önemli olduğunu kabul ederseniz bir kere, sonra herkesi aynı ırktan yapmaya kalkmak birleştiricilik değildir, çünkü herkes aynı ırktan değildir, yaşanmış yaşanmıştır ve sülale, soy sop ayırımına girersek burada türklerle kürtler arasında bir farklılık vardır geçmişten gelen, ve buna sen kendin bu kadar önem atfedersen o insanlar da önce senden öğrendikleri "ırk, etnik kimlik önemli bir şey" düşüncesini kabul eder, fakat gerçek de er geç ortaya çıkar, yani o insanlar kendilerinin ayrı bir ırk ve etnik köken olduğunu anlar ona göre davranırlar, hele de onlara unutturulmaya çalışılan bir şeyler olduğunu sezdiklerinde daha da sarılırlar. sonuçta ayırım başlar.

kürtler etnik kimliğin önemli bir şey olduğunu, bir kıymeti harbiyesi (=harp kıymeti=savaşmaya değerlik) olduğunu türklerden öğrenmedi mi? çoğunluk etnik kimliği olunca türk kimliği etnik kimlik olmaktan çıkıyo mu bu?

bugün birleştirici olmanın tek yolu etnik kimliklerin önemsiz ve anlamsız olduğunu görmektir. birleştirici olmak için değil sadece, zaten öyledir. fenerbahçeli olmak bile daha anlamlı bir şey, en azından kendiniz seçiyorsunuz.
cursed cursed
bilinen birşeyin yersiz? olarak gündeme getirilmesi ve üzerinden rant sağlamak amacıyla yapıldığını düşündüğüm açıklama.kimse bilmiyor mu bunu zaten? bu şekilde hah bakın biz sizin içinde olduğunuz durumu biliyoruz, bizi bir daha seçiniz, daha biz size yapılan ayrımcılığı kaldıracağız..türk kürt kardeştir bunları ayıran kalleştir, ile beraber yürüyeceğiz..liteatürden kıro kelimesini kaldıracağız, sokakları siyah beyaz boyayacağız?
dcpromo dcpromo
bu bir gerçektir.. gerçeklerle yüzleşerek korkularla yüzleşilmelidir. kürt değilim fakat kürt olmaları nedeniyle -özellikle bir dönem- açık bir ayırımcılık olduğunu görmemek için ya cahil olmak ya da maksatlı bir ırkçı olmak gerekir. siyasi hegamonyanın yetistirdiği, düz mantık, nato kafa nato mermer zihniyetin son bulma vakti gelmiştir. ilerici, özgürlükçü ve geniş ufka sahip bir nesil için her şey sorgulanmalıdır..

bunu bir cumhurbaşkanı bunu ifade edebiliyorsa, türkiye'de bir şeylerin değişmeye başladığına gerçekten inanmak lazımdır ve bu değişimden halk kazançlı çıkacaktır..
eser eser
"abdullah gül söylediyse yalandır" şekilnde samimiyetten uzak bir tespitle değişmeyecek gerçektir. 2008 türkiyesin'de yapılan bir köy yolunu dahi adeta uzaya mekik göndermiş gibi anlatmak herhalde geçmişite bölgenin ne denli ihmal edildiğinin en büyük örneğidir. geçmişte 10 km uzaklıkta yapılan derme çatma okul adeta devletin bölgeye yapmış olduğu dev proje olarak yansıtılıyordu. "halk işsiz" dendi. çare olarak halk'a iş verildi. peki iş olarak ne verildi? halk'ın eline silah verildi ve korucu yapıldı. devlet korumakla mükellef olduğu halk'ın eline silah verdi "kendi kendini koru" dedi. peki hayatı boyunca bir meslek sahibi olmamış biri, geçimini koruculuk sayesinde devletten almış olduğu maaşla devam ettiren biri terör bittiğinde ne yapacak, ya da şöyle düşünelim terörün bitmesi onun maaş'nın kesilmesi anlamına gelmez mi? anladın sen onu. yıllardır devletin bölge halkına yardım adı altına yapmış olduğu parasal yardım küçümsenmeyecek kadar çoktur. fakat gittiği yer neresi? toprak ağaları, aşiret reisleri, korucu resileri. devletin yetki ve silahını alan korucu bölgede "ali kıran baş kesen" oldu mu? evet. kürtlere ayrımcılık ve haksızlık yapıldığının inkar etmek için bir insan hem kör hem de sağır olmalıdır. zira sadece kör olsa duyar, sağır olsa görür.
tembel tembel
doğrusunu yanlışını geçtim de, bunu böyle hiborya çağından bahseder gibi dile getirmek de bambaşkaymış. "geçmişte" demek ha?