türbe

1 /
tuygun tuygun
bursa'da bol bol bulunan hede. bursanın eski mahallelerinde, sokak aralarında, park yanlarında, eski evlerin altında (kalıntıları tabi sadece) v.s. her yerde karşınıza çıkabilecek bir şeydir bunlar.

bursa'da bunlara yönelik bir turizm bile söz konusudur. insanlar diğer şehirlerden gelip dağ bayır türbe ziyareti yapmaktadır. hatta bazı türbeler bugün arabaların ulaşamayacağı yerlerdedierler (uludağdaki eğim yüzünden) onlara da yürüyerek çıkarlar. (bkz: somuncu baba)

fakat bu gelip gidenler tabi ki bursada herhangi bir ekonomik faaliyette bulunmamaktadırlar. bir tek yedikleri yemek vardır ki onu da yanlarında getirirler, insanı hepten çileden çıkarırlar. kardeşim bari yemek ye, bursaya bir faydan dokunsun. ulucami önünde trafiği aksatmasını biliyorsunuz ama. yav bari iskender, pideli köfte falan verseydik?
martin mi eden martin mi eden
normalde gidilip fatiha suresi okunulması gerekirken,insanların şaşırıp şuursuzca çul çaput asmaları ile hersene ramazan aylarında televizyonlarda muhakkak gösterilen yerlerdir.
tuygun tuygun
türklere özgü bir yapı çeşidi. selçuklu döneminde dıştan konik veya çokgen tabanlı piramidal, çift cidarlı tek kubbeli çatı örtüsü yaygınken, osmanlı döneminde diğer her şeyle beraber bunda da kubbe kullanılmaya başlamıştır.

en ilginç örneklerinden bir tanesi tercandaki mama hatun türbesidir. katakomb benzeri bir yapısı vardır.
humanistfaşist humanistfaşist
gövdelerine göre yedi grupta incelenir.

1-kübik gövdeli

2-poligonal gövdeli
a)sekizgen kenarlılar
b)on kenarlılar
c)oniki kenarlılar

3)silindirik gövdeliler

4)eyvan tipi türbeler

5)bir medrese veya caminin bünyesinde yeralan türbeler

6)dikdörtgen planlı türbeler.

7)münferit planlı türbeler.
selia selia
eğer islam olmasaydı kesinlikle birer tapınak olacak yerlerdir. tam birer şirkhanedirler ve kapatılmaları gerekir. ramazanda türbelere doluşan karılar çok tehlikelidir.
yuki onna yuki onna
şamanlık ritüelinde atalara bağlılık esastır ve atalara saygı birincil inanışlar arasında yer alır. insan neslinin sonsuz bir şekilde devamlılığı düşüncesi atalara saygıdan geçer ve bu sebeple eski türk şaman inancında türbe ziyaretlerinin büyük önemi vardı. kişiler nesillerinin devamı için atalarının ruhlarını onurlandırır ve türbelerini ziyaret ederdi.

günümüzde hala devam eden bu saygı, eski türklerden kalan bir gelenektir.

(bkz: yakutlar)



dumrul dumrul
batman'daki puthane boş çıkmış... gerçi "evliya göğe çekilmiş" deyip onu da yediren olur. dert değil ki:




konu açılmışken diğer olayları da hatırlayalım:

"diyarbakır'da, 2007 yılında yapılan kazıda ortaya çıkarılan ve koruma kurulu tarafından 1'inci derecede tescilli alan ilan edilen 1600 yıllık roma mimarisine ait kilise müştemilatının bulunduğu alan, önce korunmadığı için tahrip ve talan edildi, sonra sultan sasa türbesi denilerek vakıflar bölge müdürlüğünce üzerine türbe ve mescit yapılmaya başlandı."

www.hurriyet.com.tr

"marmaris'in turgut köyünde halkın yıllardır dua ettiği "çağ baba" türbesinin gerçekte m.ö. ikinci yüzyılda yaşamış gladyatör diagoras ve karısı aristomakha için yapılan piramit mezar olduğu ortaya çıktı."




"-binlerce manisalı akın ediyordu, gerçek 100 yıl sonra ortaya çıktı

-halk arasında 'hacet dede türbesi' olarak bilinen alanda yapılan kazı çalışmasında mezara rastlanılmadı"

www.haberler.com


dumrul dumrul
geçen seneki bir habere göre çorum'da 100 yıldır milletin çaput bağlayıp dua ettiği garip dede türbesinin boş çıktığı belirtilmişti.




şimdi de yine çorumda yine 100 yıldır dua edilen safar dede türbesi boş çıkmış...

onedio.com




o halde evliyalarımızı tanıyalım:


safar dede:

kentarsivi.corum.bel.tr

kavaktantabut.blogspot.com

garip dede:

https://www.cemhaber.com/garip-dede-dergahi-ve-turbesi.html

inanmıyorsanız da saygı duyun oğlum ya... adamların gezmeye gitmesi bile gözlerine batmış.
1 /