yusuf halaçoğlu

2 /
stocky2001 stocky2001
türkiye'deki bilinen resmi ezberin yok olmasının sebebi olabilecek insan. keşke herkes kurcalasa da, soykırımlarda yok oldukları idda edilen ermeni ve de rumların aslında bu toplumda türk veya kürt diye bildiğimiz bazı kişiler oldukları ortaya çıksa. söyleyiş tarzında belki yanlışlar olabilir yusuf hoca'nın ama, 1915-1922 yılları arasında yok olan, bazılarının kıydılar dedikleri ermeni vede rumların aslında türk adları alıp, müslüman olup göçten kaçtıkları gerçeği birazcık tarih okuyan herkesin fark edebileceği bir durumdur. ancak birileri "kürt yok dedi adam" sözleri ile bu çalışmaların üstüne gidilmesi yerine, olayı çalışmalardan uzak tutmaya çalışmaktadır.
azwepsa azwepsa
ermeni lobisinin nefret ettiği bir adamdır. çeşitli ülkelerde gıyaben yargılanmakta ve ermeni soykırımını inkar ettiği için suçlu olarak aranmaktadır. komple teoricisi gözlüğünden bakınca ahanda ermeni lobisi, bu adamı yerin dibine sokmak için dilediği fırsatı yakaladı. her ne kadar orjinal metin, gazete haberi ve bandını göremediğim bant çözümü birbirini tutmasa da işler illa ki bu noktaya, orda olmasa da, çekilecektir.
yuziko yuziko
"neden, neden, neden" sorusu geliyor, beynimde yankılanıyor. ömrünü ırklara adamak, bunların kökenini sorgulamak ve önemli olan ise bunu sosyolojik bir biçimde ve sancılı dönemlerde ortaya koymak. her nasıl hürriyet bunu çarpıtmışsa da asıl bakmamız gereken "kürtler türkmüş" bayağılığını yıllardır aşamamış olmamız. sonunda gelinecek nokta fıkra gibi olacak, mit tarafından işkence gören maymunun "ben filim" demesinden öteye geçemeyecektir.

diğer bir nokta ise araştırma üzerine araştırmalar yapsam, ömrümü bu yola adasam ve "buldum altın rehber" edasıyla " türkiye birçok bulgar asıllı insan vardır" ve bunlar trakyada yaşamaktadır desem bomba olur değil mi? bütün dertlerimize ilaç, sorunlara çözüm olur.

15-20 yıl önce doğuda okulda "türkler karda yürürken, kart kurt sesleri çıkarırmış, kürtler de buradan gelmiş" derlermiş. yıllar geçiyor ama gram türkçe bilmeyen bilse de önemli olmayan vatandaşa "hacı sen türksün" deniyor. aspirin kesmedi majezik verelim mantar hastalığına.

hürriyetin haberine gelince, bu gazeteyi tanıyamadık mı bunca senedir? çarpıtmadan haber yapamıyor adamlar, kızmayın. şirket kültürü böyle birşey.

ama bence konuşulması gereken hürriyet değil. hocamızın çözüm değil saçmalık üreten, eski kafa araştırmalarından öteye geçemeyen sözleridir. hatta bunlar da değil, bu ırkçı mantalitenin bazılarının iliklerine nüfuz etmesidir.
bu kadar yürekten çağırma beni bu kadar yürekten çağırma beni
elindeki belgelerle bir bilimadamı ve ttk başkanı sıfatıyla bir tez ortaya koyan ancak karşısına muhatap olarak sadece emral avşarı bulabilen ve ülkemizin acı gerçeğini bir kez daha gözümüzün önüne süren kişi.
- kendini kürt alevi gösteren ermeniler var, 16. yy kayıtlarına göre alevilerin %99'u türkmen birçok kişi tehcirden kurtulmak için kendini başka bir soydan gösterdi. buyrun osmanlı arşivinden belgeler.

kendisine karşı sunulan antitez;

- avşar ailesi kürttür. benim kızımın adını helin koydum oradan biliyorum. * *

istifa da etse görevden de alınsa o tarih biliminin ışığında konuşmaktadır ve gerçekler değişmeyecektir. en sert tepkiyi de ülkeyi bölmeye çalışan bir partinin * başkanı gösterdiğine göre bu hainlerin yarası kaşınmıştır. bu tutum halaçoğlunun sözlerine fikrimce doğruluk payı katmaktadır.

şimdi çok sert tepki gösteren işbirlikçi medya günü gelip halaçoğlu hayatını yitirdiğinde "gerçekleri yazıyordu", " o hep doğruları dile getirdi" diye manşetler atacak aha buraya yazıyorum.
never walk alone never walk alone
az evvel "kürtler dikkat etsinler, ermenilerin başına gelenler onların da başına gelebilir" dediğini okuduğum kişidir.

ayrıca hrant dink suikasti ve hrant dink in cenaze töreni ile ilgili şu objektif! düşüncelere sahip kişidir: radikal

şimdi ben ki rte ve abdullah gül'ün laiklik ve atatürk ile ilgili açıklamalarına ağzıyla gülmeyen biri olarak, amacı bu kadar belli bir açıklamaya neden itimat edeyim.

zaten gereksiz olan bu muhabbeti daha fazla uzatarak, zaten ayrılmış insanları daha da ayırmanın ne anlamı var.

(bkz: #1846113)
dünyayı kurtaran adam dünyayı kurtaran adam
medyanın yaptığı dezenformasyonun ve hedef göstermenin son kurbanıdır kendisi.

(bkz: tarihçilere göre halaçoğlu naziler i hatırlatıyor)


açık ve net olarak söyluyorum, yarın bugün bu bilimadamımız yaptığı son derece faydalı çalışmalarının çarpıtırılarak, yanlış şekilde ifade edilmesi sonucu, silahlı münferit bir eyleme kurban olarak verilirse, esas kaos ortamına o zaman girmiş oluruz. herkesin haddini bilmesi dileğiyle...
şerbet şerbet
kendisine soruşturma açılmış olan kimsedir. olay yaratan konuşmasının asıl metni şu şekildedir:



türk tarihinde ve kültüründe avşarlar sempozyumu açış konuşması
prof.dr.yusuf halaçoğlu

sayın misafirler. avşarelleri dergisi’nin tertip ettiği avşarlarla ilgili ilk toplantıyı yapıyoruz. genelde 1000 kişilik 500 kişilik aşiretler kendilerinin çok büyük aşiretler olduğunu, söz sahibi olduklarını ifade ederler. avşar boyunun, türkiye’de yaşayan avşarların tahmini sayısı ise rakam olarak 16. yy. da 600 bin civarında tesbit edilmiştir, dolayısıyla şu an 5-6 milyon civarında olduğu söylenebilir.

böyle bir organizayonun yapılması ile, türkiye’de çok büyük bir kesimin, kendi kimliğini kaybetmiş insanların kimliklerine ulaşabilmeleri mümkün olacaktır diye düşünüyorum. birşeyi hafızamıza iyi kazımamız lazım. biliyorsunuz sürekli olarak bazı yabancı ülkelerin türkiye üzerindeki oyunlarından ve türkiye aleyhine çalışmalarından bahsediyoruz. bu tabii bir şeydir ve tarihin her döneminde görülen bir husustur. kimse başkasının çıkarına çalışmaz, kendine çalışır. burada önemli olan şey, bizim kim olduğumuzu bilmemiz, kendi kültürümüzü muhafaza etmemiz, kendi yönetimimizi kendimiz sağlayabilmemiz, oyunlara karşı tedbir alabilmemizdir. önemli olan budur. bu şuura erdiğimiz zaman hem ayakta kalmayı, hem de büyük devlet olmayı başarırız.,

bugün türkiye, osmanlı imparatorluğunun varisidir. dolayısıyla bir imparatorluğun çöküşüyle birlikte kaybettiği topraklardan içe doğru göçler olmuştur ve bu göç türk demografisini, türk nüfus yapısını ortaya çıkarmaktadır. balkanlardan ve kafkaslardan anadolu’ya göç edenlerin sayısı yaklaşık % 40 dır. böylesine bir yapı ve imparatorluk bakiyesi olmamız dolayısıyla birçok farklı milletten olan insanın da türk topraklarına gelmelerine yol açmıştır. burada siyasetçilerin özellikle dikkat etmesi gereken bir konu vardır ki, bu da böyle bir yapıyı, böyle bir nüfus grubunu mozaik olarak nitelendirmemeleridir. çünkü o insanlar o ülkelerden çekilirken -zaten çok büyük bir bölümü türktür- müslümanlığı kabul etmiş ve kendini türk olarak hisseden insanlardır ve anadolu’ya geri dönmüştür. dolayısıyla bunları ayrı tutmak ve bir mozaik şeklinde nitelendirmek aslında farkına varmadan ülke içinde bir takım gruplaşmalara yol açma anlamına gelir. dolayısıyla bu konularda siyasetçilerin çok dikkat etmeleri gerekmektedir.

nitekim zaman içerisinde geçmiş dönemlerdeki araştırmalarda şunu gördüm ki; aslında kürt dediğimiz birçok insan da aslında türkmen asıllıdır. yapısal olarak söylüyorum ama bununla beraber bir şey daha ifade ediyorum. söyleyeceğim şeyler fantezi değil. bugün kürt olarak bilinen bazı aşiretlerin, hatta ve hatta tehcirden kurtulmak için kendilerini kürt-alevi olarak gösteren ermenilerin de bulunduğunu söylemem gerekir. pkk’nın ve tikko’nun içinde yer alan birçok insan da. bu açıdan baktığımızda bizim zannettiğimiz gibi pkk veya tikko hareketinin de bir kürt hareketi olduğunu söyleyemeyiz. bütün bunları yabancı arşiv belgeleri o tarihte yapılmış birtakım araştırmalardan söylediğimi belirtmek isterim.
şimdi dolayısıyla avşarları araştırmak ve kim olduğunu ortaya koymak bir ayrım ve ya bölücülük olarak görülmemelidir. tam aksine türk milletinin kendi özüne dönüşünü ve kendisini tanımasını sağlayacak bir araştırmadır. biliyorsunuz türkiye cumhuriyeti’nin kurucusu büyük atatürk aynen şöyle der :
‘kültürünü kaybeden milletler başka milletlerin şikarı/avı olur’

şimdi biz türk milleti olarak şöyle bir baktığımızda; aile yapımız bana göre dünyanın en medeni aile yapısıdır ve burada ne büyük bir yozlaşma olduğunu görebilirsiniz. ben şahsen rahmetli babam karşısında ayaklarımı uzatarak veya ayak ayak üzerine atarak oturduğumu, yüksek sesle konuştuğumu hatırlamam. günümüzde aile yapımızda nasıl büyük değişiklikler meydana geldi. ama bütün anadolu içinde, bazı kesimler haricinde çok büyük bir kültür yozlaşması var. gençlerimiz geçmişi unutuyor. radyolara bakın türk sanat müziği neredeyse hiç kalmadı, türk halk müziği çalınmaz hale geldi. tabelalara bakın, ne kadarı türkçe, ne kadarı yabancı dilde? bütün bunlar kültürümüzdeki yozlaşmayı çok açık ve net bir şekilde ortaya koyuyor. bunları dile getirmemiz lazım.

geçenlerde bitlis’ten bir arkadaş bana geldi ve “hocam biz kürdüz bize hasaniler derler, aşiretimi öğrenmek istiyorum dedi. bilgisayara hasaniler yazdığımda karşıma eski il’den (konya) döğer boyundan çıktılar. kendisine de verdim, ama buna benzer geçmişini öğrenmek isteyen o kadar çok insan çıkıyor ki…

bu ne demektir? türkiye’nin birliğini bozmaya yönelik değil sağlamaya yönelik bir çalışmadır.

avşarlar sempozyumu başarılı geçecek bir sempozyum olacak ve bütün türk boylarını bir araya getirip büyük türk milletini ortaya çıkaracaktır. nasıl ki mustafa kemal atatürk’ün her konuşmasında “büyük türk milleti” sözüne rastlarsınız. bugün kırgızlar, kazaklar, özbekler, azerbaycan türkleri ve türkmenler deniliyor, bakın biz türkmenleri kaldırdık. ben de türkmenin ve avşarım. türkmeni kaldırdık, kırgız kıpçak grubundan olan kazakları, karapapakları kaldırdık, yazırları, döğerleri, yüreğirleri kaldırdık. sibiryadan afrikaya, amerikaya kadar olan büyük bir ağacın gövdesini oluşturduk ve adına türk dedik. dolayısıyla sonunda türk devletleri birlik haline gelecekler. bütün dünyanın korktuğu da budur. türk kelimesinin arkasında hiçbir zaman duramazlar. cengizhan’ın avrupa içlerine kadar ilerlediğini söyleyenler, anadolu’daki mücadelesinde kimle savaştığını söylemezler.
avarların, selçukluların türk olduğunu kimse söylemez. osmanlılar için l’empire türk demişler ve genelde ottoman diyorlar. biz hiç kimsenin propagandasına kanmayalım
ermeni konusunda çalışırken bize dedilerki; “türkün türke propagandasını yapıyorsunuz boşverin”. evet öyle yapıyoruz dedim. önce benim halkım inanmalı bana, bu konuyu bilmeli. yabancı toplumlarla kendi halkımızın desteğini almadan nasıl mücadele edebilriz ? öyleyse türk olduğumuzu önce kendi halkımıza göstermeliyiz. bunu öğrettiğimiz zaman dünyayla baş edebiliriz.

dolayısıyla bu sempozyum çok isabetli bir toplantıdır. komiteyi kutluyor ve hepinize saygılar sunuyorum.

adamcağızı bir dövmedikleri kaldı yazıktır vallahi.
kemikli zargana kemikli zargana
eğer gerçekten söyledikleri bunlarsa kendisine medyadaki alıntı haber nedini ile önyargı oluşturarak kızdığım ve sadece medyadan duyduklarımla sinirlendiğim insandır.. özür dilerim yusuf hallaçoğlu...
thedewil thedewil
ttk'nın yayınladığı metinler ile, yusuf halaçoğlu'nun konuşmaları arasında hayli fark bulunduğunu, metinlerin kırpıldığını, veya yusuf halaçoğlu'nun metinlere konuşma sırasında "bir takım" eklemeler yaptığını da öğrendik. şimdi;

kaka medyanın, haberi dayandırdığı ve bant çözümünü de yayınladığı metin şöyle;

"...araştırmalarımızda şunu gördük ki pek çok bugün kürt dediğimiz insanlar aslında türkmen asıllı, yapısal olarak söylüyorum. ama bununla beraber bir şey daha ifade ediyorum, bunlar fantezi değil söyleyeceğim şey. bugün kürt olarak bilinen hatta hatta şöyle söyleyeyim, kürt alevi olarak bilinen birçok insan da maalesef ermeni dönmeleridir. ve tikko’nun içinde yer alan, pkk’nın içerisinde yer alan insanlardan birçoğu bunlardan. yani bizim zannettiğimiz gibi bir kürt hareketi değil pkk ya da tikko hareketi."

fakat bakın ttk aynı metni ne şekilde vermiş;

"nitekim zaman içerisinde geçmiş dönemlerdeki araştırmalarda şunu gördüm ki; aslında kürt dediğimiz birçok insan da aslında türkmen asıllıdır. yapısal olarak söylüyorum ama bununla beraber bir şey daha ifade ediyorum. söyleyeceğim şeyler fantezi değil. bugün kürt olarak bilinen bazı aşiretlerin, hatta ve hatta tehcirden kurtulmak için kendilerini kürt-alevi olarak gösteren ermenilerin de bulunduğunu söylemem gerekir. pkk’nın ve tikko’nun içinde yer alan birçok insan da. bu açıdan baktığımızda bizim zannettiğimiz gibi pkk veya tikko hareketinin de bir kürt hareketi olduğunu söyleyemeyiz."

şimdi, heyecanlı, genç yusuf halaçoğlu savunucuları, muhtemelen, "yalancı medya" diyeceklerdir. ama bant çözümü verilmiş konuşmanın, video kaydı da mevcut. buyrun;

(bkz:
)
hacı hacı
bilim adamıdır. bir siyasal olguyu düşünmek hassasiyetleri arasında yer almamaktadır haklıdır da.ben şimdi şu araştırmayı yapıcam bana nazi derler gibi bir kaygı gütmemesi gerekir ki zaten gütmüyor.adam bilim adamı istediğini araştırır.siz araştırmasını çürütecek tez sunuyosanız sunun yok sunamıyosanız yıkılın.bir bilim insanıyla siyasi ağızda konuşamazsınız bilimsel olarak kanıtlayacağınız bir şey varsa çıkın açıklayın.halaçoğlu nazistmiş,kafatası ırkçılığı yapıyomuş bilmem ne gereksiz ve irfan açısından çok ezik çırpınışlar bunlar.
dünyayı kurtaran adam dünyayı kurtaran adam
tartışma esnasında bir şahsı yaptığı faaliyetlerden dolayı eleştirirken, sunduğu argümanlarla ilgilenmek gerekir. kaldı ki bir bilim adamı için "nazi" ifadesini kullanmak hatalıdır. kendisinin ırkçı olmadığı apaçık ortadayken, ırkçı olsa dahi, " sen nazisin, sen faşistsin demek" daha tartışma başında sahadan hükmen yenik ayrılmaktır.

kendisini açıklamalarından dolayı bazı tarihçiler eleştirmiştir. diğer tarihçilerin ellerinde bilimsel veriler olmadan, sadece yusuf hocayı siyasi düşüncesinden dolayı yargılamaya çalışması ise bilimsellik kisvesi altında yapılan büyük bir demagojidir.

(bkz: godwin kanunu)
ışığım ve gölgem ışığım ve gölgem
sırf bilimsel açıklamalarda bulunduğu için yerden yere vurulan insan,üstelik çarpıtıldığı gibi iddialarında bütün kürt-alevi vatandaşları töhmet altına almamıştır,dikkat çekiyorum,"bazıları" demiştir.anlaşılmayan taraf neden bütün bir memleket "acaba nasıl oluyor,nasıl böyle bir kökene ait olabilirmişiz?"demesi gerekip bunu soğukkanlılıkla karşılaması gerektiği yerde müthiş bir heyecana bürünüp,halaçoğlu'nı sinsi,adi bir adam olarak görüp,hakkında davalar açmalar falan.dava açma,tekzip,bağırma çağırma,bunlar işin kolay yanlarıdır,asıl olan ve itibar edilen nokta ise aykırı bir fikir varsa bunu da yine bilimin ışığında açıklamaktır.fakat şu konuya da dikkat çekmek gerekiyor ki halaçoğlu bu ifadeler için neden böyle bir zamanı kolladı,bunu daha farklı daha yumuşak bir havada belirtmek mümkün olmaz mıydı?bunlar ise akıp giden soru işaretleridir.
2 /