avrupa da yaşayan müslümanlar

black noise black noise
fransa'daki son vahşi müslüman saldırısından sonra müslüman olan ülkelerde yaşayan ateistlere karşı biraz da olsa empati yeteneklerini geliştirmeleri açısından anlamlı bir sürece giren topluluk.
gulhane parkindaki ceviz agaci gulhane parkindaki ceviz agaci
ciddi, oldukça ciddi bir kısmı zannedildiği gibi radikal insanlar değiller. özellikle de alman topraklarında yaşayanları. müslüman olmayanlar nasıl hayatlar yaşıyorsa kendileri da aşağı yukarı aynı hayatları yaşıyorlar.

kıyamet dar bir çevrede kopuyor ama sağlam kopuyor.

o dar çevrede sadece radikal manyaklar yok. fikirlerine ve hayatlarına saygı ve hatta hayranlık duyduklarımız da var.

mesela bassam tibi.




suriyeli arap kökenli alman siyaset bilimci, entelektüel, fikir insanı. islam, islamcılık, müslümanların bizim göremediğimiz hayatları, bir ülkede azınlık olmak gibi konularda (daha fazlasında da) bana göre çok değerli görüşleri var. islamcılık eleştirilerimi onun tespitleri üzerinde inşa ediyorum biraz da (kendisi duymasın, üzülür).

pek çok röportajında ve yazılarında, bir zamanlar (18 yaşına kadar) nefretle baktığı yahudileri, almanya'ya yerleştikten sonra anlamaya başladığını, almanya'da etnik-dini azınlık olmayı onlarda öğrendiğini dile getirdi.

kendisi dindar müslüman ve seküler bir alman. öğrencisi hatta asistanı olmayı çok isterdim. (hocalarından biri adorno bu arada)

***

mesela sawsan chebli.







almanya'daki müslüman göçmenlerin alman gündelik yaşamına karışabilmesi için ortaya parlak fikir süren çok. chebli onlardan biri, ama onu diğerlerinden ayıran detay, aşırı inatçı olması ve almanya topraklarına bir şekilde yerleşen göçmenlerin adaptasyonu meselesinde ufuk açması. öne sürüp faydalı olacağına inandığı yöntemleri savunmakla kalmadı, bunları almanlara da kabul ettirdi.

kendisi de dindar bir müslüman bu arada. cihat hakkındaki görüşlerini bi' ara cihat başlığına yazayım.