baba tahir üryan

giriniz kaydediliyor

işlem bitince otomatik olarak girinize yönlendirileceksiniz. hoşunuza gitmeyen bir şey varsa girinizi daha sonra düzenleyebilir veya tamamen silebilirsiniz.

girinize bir görsel eklemek için dosya veya dosyaları buraya bırakın
dosya(lar) otomatik olarak yüklenecektir.

(bkz: ) `` TR CC:bu fonksiyonu kullanarak girinizi doğrudan seçmiş olduğunuz sosyal platformda da yayınlayabilirsiniz
horatsızkişilik
fars edebiyatında "hemedanlı baba tahir üryan" olarak ün salmış bu şairin yaşamı hakkında çok sınırlı bilgi var.
kaynaklarda onunla ilgili bir söylenceye ve bazı söylentilere rastlanıyor ancak.
ona "meczup" ve "üryan" dendiği, sokaklarda çıplak dolaştığı rivayet ediliyor.
bazı belgelerde ölüm yılı hicri 410 (yaklaşık 1019-1020) olarak belirtilmiş.
baba tahir,1123'te ölen hayyam'dan yüzyıl önce, 1273'te ölen mevlana'dan iki yüz elli yıl önce bir dörtlük ustasıydı.

kalbim kanıyor, kafam perişan,tanrım;
nur saçsa güneş,kapkaradır duygularım.
gitmez ki gözümden gece gündüz kan yaş;
al kalbimi,kurtar beni,git,yalvarırım.
yazarlara mesaj atabilmek için çekirgelik seviyesini geçmeniz gerekir
yanlış bir öyküdeyim beni yeniden yaz
(bkz:baba tahire hamedani)
klasik kürt edebiyatı'nın en önemli ve en ünlü ismi olan baba tahîré hamedanî,935 yılında doğu kürdistan'ın hamedan şehrinde dünyaya geldi.
1019 yılında ölen şair baba tahîré uryan olarakta tanınır.
kürtlerde ruhanilere bav, bavo, bavê mın denildiği bilinmektedir.bu nedenle baba denmektedir.
sokaklarda çırılçıplak gezdiği ve günlerce aç kaldığı için "uryan" lakabını taşımaktadır.
şiirlerini kürtçenin lorî lehçesiyle yazmıştır.en eski lur kürtleri şairlerinden biridir.iran şiiri onunla başlamıştır.aslen kürt bir şair olan uryan ,iranlı bazı çevreler tarafından bu şekilde kabul edilmez.lur'ların pers olduğunu iddia ederler.çünkü uryan'ın kürt olduğunu kabul etmeleri demek .iran edebiyatının bir kürt tarafından ortaya çıkması anlamına gelmektedir.
felsefi görüşü,imgeleri ve sınırsız doğa algısıyla muhteşem şiirler koymuştur ortaya.onu sadece bir şair kabul etmemiz mümkün değildir aynı zamanda bir filozoftur!
1123'te ölen ömer hayyam'dan yüzyıl önce ,1273'te ölen mevlana'dan ikiyüzelli yıl önce çok büyük bir dörtlük ustası olduğunu biliyoruz.
kendisinden sonra gelen `ömer hayyam ,yunus emre,mevlana,feqiye teyran,meleyé ciziri,ahmede xani` gibi birçok şairi etkilemiştir.
dubeytî kitabı ,1983 yılında tahranda "diwani şi ri" baba tahiré hemedanî adıyla yayınlanmıştır.
birçok beyitinin hala kayıp olduğu bilinmektedir.
istanbul mezopotamya kültür merkezi;ne (mkm) bağlı müzisyen, tiyatrocu, dansçı ve ritimcilerin bir araya gelerek 7 aylık çalışmanın neticesinde hazırladığı baba tahirî uryan beyitlerinden oluşan diwan a dubeyti adlı müzik, şiir ve dans gösterisi temmuz ayında doğu illerinde seyircilere sunuldu.
yazarlara mesaj atabilmek için çekirgelik seviyesini geçmeniz gerekir
yanlış bir öyküdeyim beni yeniden yaz
dilê şad agah ji dilê jar nîne
kesê xweşrewş agah ji bîmar nîne
ne nasê te ev wêneyekî kevn e
ku azad ji dîlî agahdar nîne.

gulîstan cihê te ey nazenînim
ez di gulxen û xwelî de dirûnim
çi di gulşen çi di gulxen çi sehra
ku çavan vedikim her te dibînim

bela wek remzekê ji bejna te ye
mecnûnî qismek ji sewda te ye
gumana min ev e ku xaliqê te
veşartî î di temaşa te de ye

dilêm ji derdê te herdem xemîn e
balîfêm kevir, doşekem zemîn e
sûcêm ev e ku min ji te hez kirye
ma her ê te hez dike dilbixwîn e

alemê de kes nebe wek min, amîn
wek min kes nebe di ev dîn û ayîn
her ê ku bi halê min bawer nîn e
weke min be, weke min be, weke min

her ew ku aşiq e ji can natirse
aşiq ji zencîr û zîndan natirse
dilê aşiq weke gurê birçî ye
ku ew ji heyheya şivan natirse

ku dil dilber be, lexwe dilber kî ye
eger dilber dil be, navê dil çi ye
ez dil û dilber tevlihev dibînim
nizanim ku dil kî ye dilber kî ye

biçim ez ji vê alemê bider çim
biçim ji çîn û maçînê dûrtir çim
ez ê dildar re peyamkê bişînim
ku ger dûrî xweş e ez ê dûrtir çim

eger destêm bighê çerxa felekê
ezê gelek tiştan bipirsim ji wê:
te bi yekî dayiye sed nîmet
bi yê din jî nanê ceh tevî xwînê

îlahî biçim cem kê biçim cem kê
ez ku bê dest û pa me biçim cem kê
hemû min biqewrînin tême cem te
ku ji te biqewirim biçim cem kê
yazarlara mesaj atabilmek için çekirgelik seviyesini geçmeniz gerekir
yanlış bir öyküdeyim beni yeniden yaz
baba tahir üryan

rübailer

bahtım karadır, talihim allak bullak
yas oldu nasibim, kaldım çırçıplak.
bir dağ yoludur aşk, yürürüm ağlayarak;
tanrım, kana boğ kalbimi, öldür ve bırak!

neyler gibi inler yüreğim, yas doludur;
sensiz kalıverdim: bu, cehennem yoludur.
mahşer günü? bir tanrı bilir. son güne dek
yazgın çiledir, gönül. dövün, kıvran, dur.

bak, geldi bahar: süsledi hasbahçeyi gül:
dallarda sevinç türküsü söyler bülbül.
gel gör ki çimenlerde gezip hiç bulamam
kalbim gibi ölgün, kanayan başka gönül.

göklerdeki yıldızları saydım bir bir;
gel, sevgili, gel: sabahladım.- belki gelir.
gelmezse, görünmezse içim parçalanır,
ağlar yüreğim, suskunum: elden ne gelir!

gam bahçesidir benim gönül bahçem, bak:
girdin mi nasibin kara güller olacak!
gel, sevgili, kalbimdeki bozkırları gez.-
bak, otlar dört bir yana hicran salacak.

hıçkırmalı, yaş dökmeliyim ben bu gece;
sabrım yok, geçtim kendimden bu gece.
bir zevk yaşadım dün gece, kalmaz yanıma,
bin yaş akar artık yüreğimden bu gece.

sensiz, gönlüm huzura hiç ermeyecek,
dertler bana özgürce yaşam vermeyecek,
girdin de perişan ettin can evimi:
aşkım bana rahat yüzü göstermeyecek.

bir ince kadehtir yüreğim, billurdan -
bin parça olur ah edip iç çektiğim ân.
bak, gözlerimin yaşları kan yağmurudur
ben bir ağacım, kökleri kan, dalları
yazarlara mesaj atabilmek için çekirgelik seviyesini geçmeniz gerekir
die for morrison
wikipedia'da üryan lakabını nasıl aldığına dair bir rivayet vardır.

baba tahir başta bir şair değildi. çevresindekiler onunla alay ederlerdi. soğuk bir kış günü onu alıp donmuş bir su birikintisinin yanına getirirler. eğer burda yüzerse şair olacağını söylerler. baba tahir de buna inanır ve giysilerini çıkararak yüzmeye başlar. insanlar bunun üzerine yine gülerler ve baba tahir oynanan oyunu anlar, kalbi kırılır. fakat o gün o sudan gerçekten bir şair olarak çıkar. bu olaydan dolayı da üryan lakabını alır.

eserlerinde inanılmaz bir samimiyet ve ahenk göze çarpar. iran edebiyatı'nın yanısıra iran müziğini de etkilemiştir.
yazarlara mesaj atabilmek için çekirgelik seviyesini geçmeniz gerekir

giriniz kaydediliyor

işlem bitince otomatik olarak girinize yönlendirileceksiniz. hoşunuza gitmeyen bir şey varsa girinizi daha sonra düzenleyebilir veya tamamen silebilirsiniz.

girinize bir görsel eklemek için dosya veya dosyaları buraya bırakın
dosya(lar) otomatik olarak yüklenecektir.

(bkz: ) `` TR CC:bu fonksiyonu kullanarak girinizi doğrudan seçmiş olduğunuz sosyal platformda da yayınlayabilirsiniz
instela

instela ile kendinizi özgürce ifade edebilir ve yazdıklarınızla anında binlerce kişiye ulaşabilirsiniz

üye olmak yalnızca saniyeler alır

zaten bir hesabınız var mı? giriş yapın