cenap şahabettin

1 /
ephendy ephendy
geçen sene fizik 2 dersini aldığım, amerkada doktorasını yapmış, itü mezunu fizik hocasıydı kendisi, şimdi yok herhalde ayrlımış olabilir.
gölgeningücü gölgeningücü
şiirlerini hayatında kitap haline getiremeyen şairdir:

cenap şahabettin edebiyat dünyasına, sanat çevrelerini yadırgatan değişik bir hava ile girdi. avrupa'da yeni sanat akımlarını görmüş, öğrenmişti. bir aşk şairi olarak tanınmakla birlikte şiirlerinde derin duygulardan çok o zamana kadar görülmemiş sözcükler ve tamlamalar kullanmasıyla ün kazandı. edebiyatı cedide şairlerinin kullandıkları tamlamalardan birçoğunu icat edip herkesi şaşırtan odur. «berf-i zerrin» (altın kar), «lerze-i ruşen» (ışıklı titreme) gibi şiir başlıkları bugün için şaşırtıcı olmasa da o zaman için yadırganacak isim tamlamalarıydı.
bilge bilge
servet-i fünun diğer adıyla edebiyat-ı cedidenin teyvfik fikretle birlikte iki büyük şairinden biridir. tevfikin popülerliğine aldanmayın en az onun kadar başarılıdır. şairliğinin dışında, atasözü ayarındaki özlü sözleri ile de tanınır:

tanıdığım tek sosyalist eceldir.
minik kurbaga minik kurbaga
lise sıralarında dalgınlığa gelip tüm sınıf önünde "cenabettin şahin" diye anılmak suretiyel tüm sınıfı kahkaya boğdurtan zat-ı muhterem.
mistir loba loba mistir loba loba
şiirlerini hissetmeden yazdığını açıklamış şairdir. yani şiiri estetik kaygıyla,sırf güzel olsun diye yazmıştır. tevfik ne kadar duygusal,ağlak bir adam ise cenap da o kadar duygusuz bir adamdır.
pirsultanabidal pirsultanabidal
yüksek derecede tahsil görmüş, aslen doktor olan şair, avrupa tahsilini bitirdikten sonra değişik osmanlı şehirlerinde vazifeler almıştır. bu yerlerdeki izlenimlerini gezi yazısı ve anı biçiminde kaleme alarak, şiire olduğu kadar, nesre karşı da hünerli olduğunu ispatlamıştır. bu tarzdaki eserleri; avrupa mektupları, suriye mektupları, hac yolunda gibi eserleridir.

öğrenciyken yazdığı şiirlerini(serveti fünundan önce) tamat adı verilen eserinde toplamıştır. şiirlerinde daha çok sembolizm ve bunun yanında parnasizmin etkileri görülür. şiirlerinde oluşturduğu bazı terkipler, kıyıda köşede kalmış arapça-farsça sözcüklerle şiir dilini en çok ağırlaştıran şairdir.sembolizmin etkisiyle, şiirlerinde derin bir hayal dünyası, kapalı bir anlatım mevcuttur. nesr i harp, nesr i sulh, evrak ı eyyam, tiryaki sözler, yalan, körebe onun eserleridir.
yumurtanın ipana ile fırçalanmayan tarafı yumurtanın ipana ile fırçalanmayan tarafı
"köpeğe gem vurma kendisini at sanır." sözüyle beni benden almış servet-i fünun'un bol kavgacı, ona buna ters düşen, ahenk ve estetik meraklısı şairi. kendisi türk edebiyatındaki çoğu kalem kavgasında yer alır. önce ahmet mithat efendiy'le dekadanlık tartışmasına girerler. servet-i fünun şairlerini anlaşılmazlıkla ve fransız dekandanlarını örnek almakla suçlayan ahmet mithat'a karşı çıkmış, şiirde eski kelimeleri kullanmanın dile ahenk sağlayacağını, eskiyi örnek almanın bir geriye gidiş olmadığını aksine ilerlemeye yardımcı olacağını söylemiştir. milli edebiyat devrinde genç kalemlerin dilde sadeleşme hareketine karşı çıkmıştır. şiirlerinde kimsenin kullanmadığı, bilinmeyen eski kelimeleri kullanan şair, dilden bu kelimelerin çıkarılmasıyla dilin fakirleşeceğini söylemiştir. dilin değişimin zamanla ve kendiliğinden olması gerektiğini, dile dışarıdan müdahale edilmemesi gerektiğini savunmuştur.edebiyatın konuşma dilinden ayrı kendine özgü bir vokabulerinin olması gerektiğini söyler bu zat-ı muhterem, haklıdır da.
1 /