dadaloğlu

(bkz: kalktı göç eyledi avşar elleri)

yüce dağ başında kamber tay olur

yüce dağ başında kamber tay olur
korkarım ki emeklerim zay'olur
sevda sevda derler üç beş ay olur
bizim sevda senesini doldurur

arkını yaptım da suyu akmıyor
kahpe felek hiç yüzüme bakmıyor
çok yuva bekledim cücük çıkmıyor
boş yuva bekleyen yoz kuşa döndüm

şu felekle bir oyuncak oynadım
oynadım da oyunumda yenildim
farzını kıldım sünnetinde yanıldım
beş vakit namazı kılmışa döndüm

der dadaloğlum da nedip n'etmeli
sözlerimi birem birem tutmalı
mirasçıya kalacak malı n'etmeli
üç beş oğlan olmadıktan gerü


dadaloğlu

haramiler' in pek bir güzel yorumladığı türkü.

adı duyulunca ya da türküleri işitilince akla yiğitliği, cesareti, kahramanlığı getiren avşar ozanı, boydaşım. ayrıca kendi gibi avşar olan nadir şah döneminde, iran'da yaşasaydı yine kahramanlık şiirleri döktüreceğinden emin olduğum ozandır.

cem karaca'dan dinlendiğim vakit döner bıçaklarını alıp önüme gelen akpliye saldırmak istiyorum (!) şaka bir yana çok iyi yorumlar efsane. isyanlardayım.. at, avrat, braveheart..

lys ye çalışırken bir kez daha üzerine düşündüren adam. şaka maka halk edebiyatını çalışmak baya zevkli. seyrani nin taşlamaları, dadaloğlunun isyanı falan.

bilmezliğe sevdim seni

bilmezliğe sevdim seni
yeter naz eyledin yeter
dillere düşürdün beni
yeter naz eyledin yeter

gönül sana düştü kaldı
gül benzim sarardı soldu
cefa ise oran oldu
yeter naz eyledin yeter

rahmeyle bendene, gülsün
derdine bir çare bulsun
dilber başın için olsun
yeter naz eyledin yeter

hatırım sora gelmezsin
derdime çare bulmazsın
merhamet nedir bilmezsin
yeter naz eyledin yeter

olsun mu kuloğlu kulun
nedir bana olan zulum
i̇nsafın yok mudur zalım
yeter naz eyledin yeter

çıkarım bozok dağına

çıkarım bozok dağına
avşar ili görünür mü
allah bir de işi iki
gitti amma gelinir mi

yücelerde olur geyik
yol bekliyor gözü böyük
benim yârim allar giyik
nazlı nazlı salınır mı

sehil kuşu rum'a uçtu
eğlenmenin vakti geçti
yaylalar aklım aklıma düştü
coştu gönül durulur mu

dadal'ım der ki zatımız
artar ün ve firkatımız
yaylaya dönse atımız
hasret olan yorulur mu

dinleyin ağalar

dinleyin ağalar bir söz edeyim
bir güzel beni dilinen kandırdı
söz verdi de geri döndü sözünden
kötüleri üstümüze güldürdü

devşir hey sevdiğim, simlerin kuşan
deli olur senin sevdana düşen
dostum nerde deyi sorup sormaşan
muhabbeti ara yerden kaldırdı

senin için geyeceğim alları
irak idi, yakın ettim yolları
heves-güves yetirdiğim gülleri
korkuyorum bir soysuza yoldurdu

dadaloğlu'm derki, bakın halime
değirmen dönüyor gözüm seline
i̇nanman güzelin tatlı diline
çokça beni serseriye yeldirdi

gönülden gonüle yol gider derler

gönülden gönüle yol gider derler
onu sürmeğe bir hoşca can gerek
doğru söyle yiğit işin doğrusun
hiylebaz olamaz yiğit bön gerek

buna kılıç derler aralar açar
püskürür meydana al kanlar saçar
bazı kötüler de öğünür geçer
yiğit batman döğer gözde hor gerek

yüksek kayalarda şahinler olmaz
kısırdır katırlar kulun kunnamaz
bazı hocalar da çalgı dinlemez
'nedir kuru ağaç bize din gerek'

dadaloğlu der ki belim bükülür
gözümün gevheri yere dökülür
yalnız taştan duvar olmaz yıkılır
koç yiğide emmi dayı il gerek

senin bana i ncindiğin nedendir

sana derim elâ gözlü meleğim
senin bana incindiğin nedendir
kereminden makbul eyle dileğim
senin bana incindiğin nedendir

yolunda âh edip kanları döken
olurmuş engelin gözüne diken
bunca yıllar senin meddahın iken
senin bana incindiğin nedendir

gönül verdim ben de sen servi dala
cevri çektirdin irgürdün bu hâle
söyle, günah mıdır âşıka nâle
senin bana incindiğin nedendir

kuloğlu eydür, ki sözlerim haktır
âşkın kitabında müşkülüm yoktur
tenha söyleşelim sualim çoktur
senin bana incindiğin nedendir

dedelerimle aynı dağlarda yaşamış, aynı zamanlarda sivas'a sürülmüş delikanlının hası.

"arasam cihanda bulunmaz eşi
hiç mislin gelmemiş devr-i zamana"

(bkz: her sabah seyran gezerken)

tek tek her türküsünde ne dediğini çok net olarak anlayabildiğimiz adamdır. dedemizdir. yapay osmanlıca gündeminin neden boş olduğunu da dedelerimizi çok net anlayabildiğimizi de cümle aleme kanıtlamaktadır...

ha, kendisini yok etmeye çalışan zalim orospu çocuklarının dilini anlamıyoruz o ayrı konu. bu da bizi değil o zalimlerin torunlarını ilgilendiren bir mesele zaten.

dağlar onundur, yollar onundur.
ekende yok biçende yok yiyende ortak osmanli diyerek sıkı bir elestiri yapar kendileri.