depresyon hırkası

1 /
drenchrome drenchrome
kurt cobain dönemlerinde ortaya çıkan bir kavram. eski püskü, tercihen el örgüsü ve mat renklerde olan bu hırkaların kendilerini giyen insanı bunalımda gösterme gibi güçleri vardır. hele bir de şahıs bu hırkayı yağlı ve tel tel olmuş saçlar, soluk bir beniz, mor göz altı halkaları, yırtık converseler ve sigarayla tamamlarsa tadından yenmez bu kombinasyon.
etipuf etipuf
depresyon hırkası işlevsel nitelikler barındırmasıyla tanımlanır. depresyon aktivitelerinde yoldaş olmayan hırka ne kadar mat ve paspal olursa olsun depresyon hırkası sıfatını hakedemeyecektir, işbu sebeple her paspalın depresif veya kolpa sorunlu olarak nitelendirilmemesi gerektiği gibi her paspal hırka da depresyon hırkası sanılmamalıdır.

tespit insanı olacam diye saçmalamanın ve buluttan neden sonuç ilişkisi kapmanın sözlük yazarlığının bi yan etkisi olduğunu ve janjan olsun diye bunları uydurduğumu sananlar için başlıca depresyon faaliyetlerini tekstil üzerine etkileriyle birlikte değerlendirerek haklı olduğumu ispatlamak istiyorum- çünkü kaale alınmamak beni çok üzüyo;

depresyondaki adam uyur- depresyonda olmak bazı şeylerden yırtmak için yeterli bahane olmadığı için uyuma alanları değişkenlik göstermek durumundadır, bu nedenle kolun yastık olarak kullanımında hırka olumlu rol kazanmalıdır. yumuşak ve sıcak bir zemin oluşturmak için kalın yün örgüler uygundur. ince yün örgüler daha az kullanışlıyken polar gibi malzemeler uyandığınızda alnınızda iz bırakmadığı için az önce uyudum çünkü depresifim imajını desteklemeyecektir, bu nedenle tercih edilmez, edilirse hırka bu sıfatı haketmez. zaten polar olunca hırka olmuyo o galiba başka bişe oluyo. hırka yün olur.

depresyondaki adam sümkürür- depresyondaki adam ağlak adamdır, ağlayan adamın burnu akar. depresyondaki adam kendine iyi bakmaz, neticede hasta olur, burnu akar. bu durumda hırkanın kollarının uzun olması gerekir. a) kullanılmış selpakları kolu içeri kıvırmak suretiyle hazırlanan zulada biriktirebilmek için b) selpak kullanılmayan durumlarda kollara sümkürülmesi halinde sümük kuruyana kadar ciltle temasını engellemek için kollaın uç kısmının ellerden aşağıda tutulabilmesini sağlamak için. sümsük ve pis de olsa depresyondaki adam huylanabilir, kim kendi sümüğüyle sürekli temas halinde olmak ister ki?

depresyondaki adam kasmaz- kasmamanın kaçınılmaz sonucu üstünü değiştirmeme ve temizlik eylemlerini aksatmadır. bu nedenle pis, zaman zaman bitli ve tanımlanamayan kokular salgılayan, kendi kokusuna karşı duyarsızlaşma raddesine gelmiş depresyon adamcığının durumdan rahatsız olmasının tek nedeni olabilir: canlı renkler. bu renkler kir gösterir ve aynaya baktığında silkelenip kendine gelmesine neden olabilir maazallah. depresyon adamı için önemli olan temizlik değil pisliğini farketmemektir. koku alma duyuları devredışı bırakılabilse bile tanımlanabilir renkler hafızadan silinemez, misal haki olması gereken bi hırka bok sarısına döndüğünde öle acaip bi renkti bu zaten denip değişime kayıtsız kalınabilir ancak kırmızı olması gereken hırkanın gül kurusuna dönmesi kaçınılmaz olarak farkedilir.

depresyondaki adam ilgiye muhtaçtır- ilgi isteyen insan zayıf görünerek anaç şahısları cezbetmelidir. üste oturan ince malzemeden yapılmış giyim öğelerinin adeleleri ortaya çıkararak vücudun yapılı kısımlarını vurguladığı bilinen bir giyim kriteridir. halbüsü depresyon insanın kendine yakışmayanı giymesidir. şahıs izbandut gibi de olsa içinde kaybolacağı büyüklükte bir hırka onu olduğundan daha bi zayıf, kırılgan, naif, ah canııım gösterecektir. depresyondaki adam giyimiyle minimum efor maksimum dışavurumu amaçlamaktadır, dolayısıyla 3 beden büyük alır ki 6 ay çıkarmadığı hırka bütün gün kıçını devirip yatmaktan mütevellit 5 6 kilo aldığında da büyük olsun, ilk günkü gariban görünümünü korusun.

depresyondaki adam kayıtsızdır- depresyondaki adam evden çıkarken zahmet edip camdan bakmayacağı, hele hele parmağını yalayıp dışarı tutup rüzgar yön ve şiddetini hiç değerlendirmeyeceği için mont giymeyi hep unutur. mont giyse de montunu orda burda unutur şerefsiz. ancak depresyondaki adam yaygın kanının aksine çoğunlukla ölmek istemez, sürünmek yeterlidir. hırkanın kalın olması adamın donarak ölmesine bi nebze engeldir. üstelik sıcak havalarda da çıkarılmayan hırkanın terlemeyi artırıcı etkisi depresyon kokusunu destekler. her mevsim aynı hırkayla dolaşabilme adamın ne kadar kayıtsız olduğunu dolayısıyla da depresif olduğunu cümlealeme duyuracağı için imaj unsuru olarak da yerindedir. yani kalın iyidir.

depresyondaki adamın kedisi olabilir- depresyondaki insan büyük ihtimalle onu sadece kedisinin anladığına ya da sadece onun dinleyecek tahammülü olduğuna inanıyordur. kediler çekiştirince iplik iplik ayrışarak yeni saldırı noktaları oluşturan hedefleri severler. yolunabilen malzemeden üretilmiş hırka kediyi cezbederek depresyondaki insanın kediyle daha fazla zaman geçirmesine, bu sayede de kendini ifade edecek daha fazla zaman bulmasına, kediyle iletişim kurdukça da insanlardan koparak depresyonunu perçinlemesine neden olur.

depresyondaki adam nesnelere bağlanma eğilimindedir- depresyondaki adam saçma sapan duygusal eylemlere meyleder. bunları başkaları anlayamaz. depresyondaki insan sümsükleşen ve duyarlılaşan yapısı nedeniyle yakınında bulunan ve ısı veren cizimlerde anaç bi enerji, pozitif elektrik, rahatlatıcı bi aura algılar, ana kucağı sanmaya başlayabilir. kurduğu duygusal bağlar nedeniyle cismi maksimum benimseme kademesine getirmeyi arzular. cismin benimsenmesi için kişiselleştirilmesi büyük avantajdır. hırkanın deforme olma potansiyeli, yani az dikişli ve bol düz örgü yüzeyli oluşu (haraşo daha zor deforme oluyo) başta seçim kriteri olup depresif kişinin şekline benzeme oranı ne zamandır giyildiğine dair ipuçları sağlar.

ne leş adammış bu depresif beya
kipti kipti
yelekte olabilir zaman zaman. ve nedense hep kadınların olurmuş gibi yanlış bir de düşünce vardır, hayır efendim benim de var ve gayet güzel bir şey. tenime yapıştığını hissederim zaman zaman*.
cavidan singer cavidan singer
depresyon hırkası leş gibi olmuş normal hırkayla sokağa çıkılan günde potansiyel manitalara rezil olmamak için uydurulmuş bir şeydir, grunge gençliğin de ne keraneci olduğunu öğreniriz bu durumdan.
tonanozanan tonanozanan
annemin sürekli 'kızım giyme artık at artık şu hırkayı ya da bir gün eve geldiğinde bulamayacaksın' dediği günleri hatırlıyorum. o yıllar depresyonda olduğumu şimdi anlıyorum.
libitina libitina
kalın ve xxxxxl olması semboliktir.
bir anlamda içinde kayblmak, belki de anne şefkatini bulmak istemektir.
kimse yanında yoktur, sırtını sıvazlayan, sana sarılan yoktur belki ama hırka tüm bunların görevini görebilmektedir, yine insan elinden çıkan bir hırka... ironiktir.
yalnızlığın son noktasıdır.
1 /