ezan sesinden rahatsız olmak

1 /
ahmak ı hayal ahmak ı hayal
aslında o ezan sesi değildir. çan sesi çan sesidir ama ezan sesi onu seslendiren müezzinin sesidir. insan sesi yani. beni rahatsız etmez. müziğin sesini açıp bastırabiliyorum. ama sabahın köründe sanki balkonunda megafonla ezan okunuyormuş hissine kapılan bi insanın da sanırım rahatsız olmaya ve bunu dillendirmeye hakkı vardır. çan sesi çan sesidir, ezan sesi insan sesi.
pelin87 pelin87
bu durumu avrupadaki çan sesleriyle kıyaslamak abestir kanımca . kilometrekare başına düşen kaç kilise vardır da bunların bi de çalmaya çanı vardır bi bakın.
mnemosyne mnemosyne
neticede makamı usulü olan bir ezgidir ve standardı olmadığından müezzinin sesine ve caminin yatak odasına yakınlığına göre değişebilir rahatsız olabilme ihtimali..
ezan ibadete çağrı,bir nevi davetiyeyse gidilecek yerin davetiyesine de mutlaka hayran olunamayabilir..her müezzinin bülbül gibi şakıyamaması da doğaldır sonuçta..
vicious circle vicious circle
diğer seslerden rahatsız olmanın aksine çok güçlü bir dini motif olması nedeniyle bazı insanların bu rahatsızlığı ezan sesine değil de dinin bizatihi kendisine duyulan bir tepki ya da düşmanlık olarak algıladığı eylem.
ilyiştaykovski ilyiştaykovski
şu anda sivas semalarında yankılanan ezan sesiyle bir kez daha duyduğum rahatsızlıktır.

müezzin gerçekten rezalet okuyor. müezzinin, müezzin olması için gerekli olan, ezanı doğru ve düzgün okuyabilme yetisinden yoksun olmasından mütevellit bu durum. ayrıca, ezan çok yüksek sesle veriliyor. bizim evin 50 metre yakınında iki adet camii bulunduğundan bu sesin şiddeti ikiye katlanıyor ve balkonda durabilmek mümkün olmuyor.

bunu islamla, müslümanlıkla, huşu bulmakla, 'ya sev ya terk et'le bağdaştırmanın anlamı yok. tamamen fiziki mevzular.
kötüböcek kötüböcek
ezan karga sesli şahıslar tarafından okunduğunda(-ki bazı şahıslar hevesleri nedeniyle zorla ezan okurlar) herkes için normal olan hadise.

bunun için kimse suçlanamaz, fatsa'da ezan merkezi sistemle okunmakta bunun en büyük faydası ise düzgün okuyabilen bir kişi tarafından düzgün bir şekilde okunuyor olmasıdır. keşke heryerde güzel sesliler ezan okuyabilse. bazı camilerde okunan ezanlar insana "adam boğazlıyorlar galiba" tepkisi verdiriyor maalesef.
soyut soyut
hoperlor ile okunmasa kimse rahatsızlık duymaz aslında. ulan peygamber zamanında hoperlor mu kullanılıyordu? çık minareye oku işte.
enceladus enceladus
doğaldan öte çok doğal bir olaydır. ezan anlamı itibari ile zaten kulağa hoş gelmek zorunda değildir. hiç uzmanı değilim bu işin ama eğer çağrı filminde doğru aktarıldıysa bizlere, okunan ilk ezan melodisiz dümdüz hadi toplanın ibadet edicez şeklinde bir çağrı idi. bilal ise sesi güzel değil gür olduğu için ilk müezzindi.
ezanın manevi değerini bir kenara bırakalım, kimsenin manevi değerlerini incetmeyelim ama nasıl cami inşaatının gürültüsü insan kulağına güzel gelmiyorsa, imam abdürrezzak efendinin iğrenç sesi ile okuduğu ölümcül detone olmuş kulak siken ezan da sabahın beşinde 'çok doğal olarak' insan kulağına hoş gelmiyor. bunun arapçanın kulağa hoş gelen güzel bir dil olmasıyla, ya da müezzinlerin merkez cami müezzini olması ile alakası yoktur. hele inançsız olmak, islamdan ezandan rahatsız olmakla hiç alakası yoktur. öyle göte böyle yarrak anlayacağınız.
ahmak ı hayal ahmak ı hayal
yasaktır. ezan sesinden rahatsız olamazsınız. böyle bir hakkınız yok. hadi oldunuz diyelim. en azından bunu ortalık yerde dillendirmek, ayıp şeyler bunlar. aşağı inip kafanızı gözünüzü patlatmıyorsak bu tamamen insanlığımızla ilgili bir durum.

"şol cennetin ırmakları
akar allah deyü deyü
çıkmış islam bülbülleri
öter allah deyü deyü"

yazar burda imamları bülbüle benzetmiş.
1 /