gezi şehitleri

giriniz kaydediliyor

işlem bitince otomatik olarak girinize yönlendirileceksiniz. hoşunuza gitmeyen bir şey varsa girinizi daha sonra düzenleyebilir veya tamamen silebilirsiniz.

girinize bir görsel eklemek için dosya veya dosyaları buraya bırakın
dosya(lar) otomatik olarak yüklenecektir.

(bkz: ) `` TR
1
altınbass
gece olsa uyusam şimdi, uyandığımda kardeşim ali gelse başucuma. kahvaltı hazır abi dese, hatay usulü bir kahvaltı yapsak kardeşimle, çıksak terminale yürüsek, yol üstünde abdocanla karşılaşsak kucaklaşsak, iri iridir abdocan'ın kolları, haydi desem abdocan, sorsa nereye abi diye desem istikamet ankara, bi adanaya uğrasak dese binsek otobüse, yollarda elektrik tellerinin direklerle dansını izlesek varsak mustafa komiserimizin evine, çocuğunu sevsek, gece vakti düşsek yollara yine yeniden, gitsek kızılaya sorsak ethemi, bilir herkes nerededir, toplaşsak bir han kenarında çay ocağında küçük iskemlelerde otursak ince bellide bir çay içsek, gülsek, türkü söylesek medeni katılsa türkümüze yanık sesiyle ihya olsak. sonra bi trene binsek varsak istanbula insek haydarpaşada mehmet karşılasa bizi sahile bakan tarafında, haydi abiler dese geziye, desek aç susuz gidilir mi, doyarız evelallah var gezide herşey abi dese, bir biz yokuz...
ayrılmaz kardesler
“kim malını müdafaa sırasında öldürülürse şehittir.
kim kanını müdafaa sırasında öldürülürse şehittir. kim dinini müdafaa sırasında
öldürülürse şehittir. kim ailesini müdafaa sırasında öldürülürse o da şehittir.”
(tirmizî, ebu dâvud, neseî, ibni mâce)
ayrılmaz kardesler
“hiç kimse, başka bir kişiye fasık (yoldan çıkmış sapmış) diye söz atamaz, kafir diyemez. eğer fasık dediği kimse fasık, kafir dediği kimse de kafir değilse, bu sıfatlar muhakkak onları söyleyen kimseye döner.”
(buhari,edeb,44)

“her kim bir adama: ey kafir veya allah’ın düşmanı der de o adam dediği gibi değilse, o sözler bunları söyleyene döner.” (müslim, iman, 112)
ayrılmaz kardesler
“o (peygamber), hevâsından bir söz söylemez. o, (kendisine) bildirilen bir vahiyden başkası değildir.” (necm: 3, 4)

”..peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi yasak ettiyse de sakının..” (haşr: 7)

“peygambere itaat eden, allah’a itaat etmiş olur..” (nisâ: 80)

“biz, gönderdiğimiz her bir peygamberi allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik..” (nisâ: 64)
pablo
ağababaları rte gibi ezbere konuşup rezil olan, doğru dürüst entry girmekten bile aciz, yıllardır uğraşmalarına rağmen anlayabilecek optimum zeka ve vizyona bir türlü sahip olamayan ak-gençliğin mevzuyu kavrayamayıp kötüledikleri ölü canlardır.
ayrılmaz kardesler
oku rabbinin adıyla ki bütün mahlûkatı yarattı, (2) insanı da
bir parça kan pıhtısından var etti; (3) oku ve rabbin,
pek büyük bir kerem sâhibidir, (4) öyle bir rab ki
kalemle öğretmiştir, (5) insana bilmediğini belletmiştir (öğretmiştir).” (alâk 1-5. âyetler)

oku arkadaş artık oku ya
mehmet volkan balbay
her "dava" o "uğurda" ölenleri yüceltir.

"gezi parkı" eylemleri açık ve net bir şekilde hükumet karşıtlığının ve hatta doğrudan başbakan recep tayyip erdoğan karşıtlığının bir aracı bir sembolü haline geldi. bu tabloda kendisine yer bulan bir çok ideolojik yapı, örgüt, grup var. elbette bu gruplar, davaları uğrunda ölüme yürüyenleri yüceltecek. bunda anlaşılmayan ya da kabul edilemez bir durum yok. anlaşılamayan ya da kabul edilemeyen, islamî bir jargon olan "şehitlik" teriminin, islam'ın kabul etmediği fraksiyonlar uğrunda ölenler için kullanılmak istenmesinde.

elbette kullanmak isteyen kullanabilir. islam'ın dünyaya hediye ettiği bir jargon olsa da, amiyane tabirle "şehitlik" terimi kimsenin babasının malı değil. lakin islamcıların, dincilerin, dindarların ya da din soslu ideolojik yapıların itirazlarını da anlamak gerek.

mhp ocaklarındaki gençlerin birbirlerine "yoldaş" diye hitap etmesi -anlam olarak bir sakınca olmamasına rağmen- ne derece absürt ise ya da sol gruplardakilerin birbirlerine "reis" ya da "kurban" diye hitap etmesi -anlam olarak bir sakınca olmamasına rağmen- ne derece absürt ise islam, islamcı, dindar, dinci "karşıtı" grupların ölülerine "şehit" demesi de -anlam olarak bir sakınca olmamasına rağmen- o kadar absürt.
karayilan
hesapları mahşere kalmayacak güzel insanlar. buna inanıyorum, bunu istiyorum. biliyorum ki oligarşinin mahkemeleri değil, yine halkımız soracak hesabı. 20 eylül'de ilk dava görüldü. devamı gelecektir. vahşetle katledilen insanlarımızı unutmayacağız. şehitlerimizin bize bıraktığı mirası yaşatacağız.
harici gazelhan
biz susuyorsak dostlar
niye konuşsun ki toprak
açmıyorsak ağzımızı
niçin hesap sorsun gök
niye sahip çıksın ırmak
biz acısını ve anısını
unutursak ölülerimizin

kemal özer
1
instela

instela ile kendinizi özgürce ifade edebilir ve yazdıklarınızla anında binlerce kişiye ulaşabilirsiniz

üye olmak ücretsizdir ve yalnızca saniyeler alır. hemen üye olun:

zaten bir hesabınız var mı? giriş yapın