hasan boğuldu

düzen ve kargaşa düzen ve kargaşa
balıkesir'de, edremit'e bağlı olan zeytinli beldesinin üstünde yer alan mesire yeri. ormanlık bir alan, tertemiz hava, buz gibi kaynak suları... dinlenmek, tüm olumsuz düşüncelerden sıyrılmak için yaradanın biz kullarına bahşettiği görülmeye değer doğa parçalarından birisi.

bu mesire yeri, adını filmi de çekilmiş olan bir efsaneden alır; anlatılanlara göre ova köylerinden olan hasan, dağlı bir kızı sever. ancak kızın babası kızı vermek için hasan'a bir şart koşar. bir çuval unu ve bir çuval tuzu ovadaki köyünden, kızın bulunduğu dağ köyüne kadar sırtında taşımasını ister. hasan, bu isteği yerine getirmek için çok çırpınır fakat başaramaz. şu anda küçük bir göletin bulunduğu yere düşerek boğulur. boğulduğu bu gölet ve çevresindeki alan hasan boğuldu diye anılır.

hasan boğuldu göletinin aşağı kısmında sütüven şelalesi vardır ki, o da görülmeye değer.

(bkz: sütüven şelalesi)
qpeg qpeg
arabayla rahalıkla gidip buz gibi soğuk suyunda serinleyebildiğiniz, piknik yapıp beslenebildiğiniz, hikayesi ile hüzünlendiğiniz, fakat yurdum insanının engin bencilliği sonucunda her gittiğinizde daha fazla kirlenmesine sinirlendiğiniz milli parklar bünyesinde bulunan mesire yeri. pazar günleri kalabalık nedeni ile uzak durmanızı öneririm.
edit : sabahattin ali tarafından öyküsü yazılan hasan boğuldunun zamanında filmi de çekilmiştir. emine rolünde hülya avşar, hasan rolünü ise yalçın dümer oynamıştır.
yagmuradam yagmuradam
diğer adı sutüven olan şelaledir. kazdağı eteklerinde bulunan bu mekan hasanboğuldu destanının yaşandığı yerdir.hikayesi ise şöyledir: hasan bir dağ köylüsü kıza aşık olur. kızın ailesi hasan'ı istememektedirler ve kızı alması için çok zorlu sınavlara girmesini şart koşarlar. tüm aşamaları geçen hasan'dan son olarak bir çuval tuzun ovadan dağdaki köye götürülmesi istenir. çok da yapılı olmayan hasan şelalenin olduğu mekanda yere yığılır. köylü kızı onun bu başarısızlına çok kızar ve köyüne kaçar. hasan kaybolur ,günler sonra gömleği şelalede bulunur,kız ise üzüntüden ölür.
düzen ve kargaşa düzen ve kargaşa
zeytinli belediyesi hazırladığı bir broşürde buranın tanıtımını yapmış. yalnız ilginç olan bu broşürün bir bölümünde benim bu başlığa yazdığım ilk girinin son kısmından alıntı yapmış olmaları.

aha giri, aha görsel:
(bkz: #461165)




telif hakkı istiyom aga... asdasdasd eheh
ansiyendevrinadamı ansiyendevrinadamı
aşık olduğu emineyi ve onun babasının rızasını almak için sırtında bir çuval tuzu yüksek yüksek tepelere çıkarmayı kabul etmiş yiğit, mert delikanlıdır hasan. lakin işler hiç istediği gibi gitmez. taşımaya başladığı tuz çuvalı sıcaklardan dolayı sırtını yakar ve o yorgunlukla daha fazla tepeye tırmanamayacağını söyler emineye. gel buralardan kaçalım, kimseciklerin haberi olmaz der. emine ise hiç yanaşmaz bu fikre. çuvalı hasandan alır ve yola koyulur. baba evine vardığında içini bir hüzün kaplar eminenin. büyük bir pişmanlık içinde sabahı bekler ve günün ilk ışıklarında hasanı bulmak için yola çıkar. ancak hasanın sadece ağaca takılı kalmış gömleğini bulur sular içinde. hasan, kaz dağının eteklerinden gelen derin ve buz gibi sular içinde boğulmuştur... emine yaşadığı vicdan azabına dayanamayarak geliyorum yiğidim, hasanım der ve kendini asar. o günden sonra gömleğin bulunduğu lokasyon hasan boğuldu olarak anılmaya başlar.

not 1 : hasan adamın dibidir.
not 2 : emine ağır orospuluk yapmıştır.
hedef ben miyim tayfun hedef ben miyim tayfun
bahsi geçen suya girmek ile anadan yeniden doğmak fiili yaşanabilir. kaç derece bilmiyorum ancak öyle 5-10 dakika içinde kalabileceğiniz bir halt değil.
bir kova buza atladın gibi düşün işte.

o çivi gibi suya atlayıp çıkacaksın sadece, yazın sıcağıyla beraber çıkar çıkmaz ısınmaya başladığın o an inanılmaz. şok havuzu etkisi ile birebir , zalım bir su kendileri.
bilge bilge
2008 yılında leyla karahan tarafından yaptırılan doktora tezinde işin/ efsanenin aslının çok farklı olduğunu öğreniyoruz.

tezin konusu balıkesir ağızları. bu ağızlar ile ilgili metinler toplanıyor. 83 yaşındaki bir kadın işin aslını anlatıyor.

derlemenin yapıldığı yer : beyoba köyü – edremit ( kılaz )

öncelikle efsane aşk konulu değil. balığa giden iki yüzme bilmeyen amca oğlunun hikayesi. bunlardan hasan adlı olanın suya düşüp boğulması konudur.

olayı anlatanın babasını akrabası imiş hasan ve hsanın kardeşi daha yakın zamana kadar yaşıyormuş.

tuz taşıyan emine hep yalanmış.

tezin 652-653. sayfalarındaki metin değiştirilmeden aşağıdaki gibidir. trankripsiyon işaretleri burada görünmediğinden biraz değişikliğe uğramış ama sıradan bir insan okuyup anlayabilir.

işte hikayenin aslı

hasan boğuldu
hinci £asan bōlduyu, iki ā¢adeş balıġa gitmişlē. çay da ço¢muş çocūm. hinciki
gibi çay hinci de çoķdur çay. beņ bulamadım emme hinci de çoķdur çay. çay
da çoķmuş, bizim bi gümet vadır gümet de deriŋmiş. o yandan o yanna
tüņlėyin derkene, düşüvėmiş u çaya, ayā ¢ıt demiş, gümede. çocuķ da acamı
ōmaķ va bizim bullāŋ ªsannarı biz deñiz g¡mėdikdi, hinci biliyuz ġa┼i biz
deñizi. ōlanım yüzememiş çocuķ, yüzememiş de işde yüzememiş. öteki de
atamamış ādından u da bilmiyor yüzmesini. atamamış ādından, burē £abar

verince ġadān, baķmışlā £asan ölmüş bōlmuş. £asan bōldu £asan bōldu. hülyā
āşar artislē geliyoru, filim çekiyoψlā, orª çekiyorlā burª çekiyorlā. ėminiyi
çekēn dėmiş de, `ėmine dus tōbasını bilmem nāpmış da, bilmem nāpmış da.
£asan götürememiş. yalan`. £asan hemį a¢rebēdi benim bubamıñ a¢rabasıydı
£asan. amca çocuķlarīdi. tā £asanıñ ġādeşi anca öldü dā, teze öldü. ben
biliyun. a£a teze öldü dā. adam, teze öldü. yalan ōlanım hi¢āye yalan. £asan
bōldu ordan ġaldı.