sadist duygularla herhangi bir tahrik olmaksızın insan öldürmenin cezası olabilecek cezadır. günümüzde amerikadan başka gelişmiş ülkelerde uygulanmaz. gelişmemiş bazı ülkelerde hala uygulanmaya devam edilmektedir.
idam
bir ceza değil, olsa olsa -sözde- hukuki yollarla yapılan bir intikamdır. ceza hukukunun insanilik prensibiyle tam anlamıyla çelişir yöndedir. idam ile beraber ceza hukuku felsefesinin hedeflediği suçluyu sadece suçu için cezalandırma, onu yaşama hakkını elinden almadan tekrar topluma kazandırma ilkesi ortadan kaldırılmış olur.
türkiye'nin idam cezasını sivil koşullarda işlenmiş suçlar kapsamından çıkarması türk ceza hukukunun insanileşmesi yolunda önemli bir adımdır. bunun toplum huzuruna negatif etkisini yoranlar, avrupa birliği eliyle yapılmış ve gayet de iyi olmuş bir insanileşmeyi yerin dibine sokanlar düşünüyorum ki ancak bir yakınlarının idamının infaz edilmesiyle kendilerine gelebilirler.
abd'nin bazı eyaletleri veya diğer kimi ülkelerde idamın uygulanıyor olmasını örnek göstermek ancak bir ilkelliğe özentidir, abesle iştigaldir. söz konusu örnek ülkelerin genelde işe gelmeyen pozitif özelliklerini örnek almaya çalışmayı önerebiliyorum.
türkiye'nin idam cezasını sivil koşullarda işlenmiş suçlar kapsamından çıkarması türk ceza hukukunun insanileşmesi yolunda önemli bir adımdır. bunun toplum huzuruna negatif etkisini yoranlar, avrupa birliği eliyle yapılmış ve gayet de iyi olmuş bir insanileşmeyi yerin dibine sokanlar düşünüyorum ki ancak bir yakınlarının idamının infaz edilmesiyle kendilerine gelebilirler.
abd'nin bazı eyaletleri veya diğer kimi ülkelerde idamın uygulanıyor olmasını örnek göstermek ancak bir ilkelliğe özentidir, abesle iştigaldir. söz konusu örnek ülkelerin genelde işe gelmeyen pozitif özelliklerini örnek almaya çalışmayı önerebiliyorum.
kesinlikle olmaması gereken ceza. düzgün bir ceza sistemi ile her suçlu gerektiği cezayı çekse zaten insanlar idamı bir ceza olarak göremezler. suç işleyen elbette cezasını çekmelidir, hem de hiç bir şekilde indirim veya aftan yararlanmadan. şu an herkesin bildiği gibi suç işlemek bu ülkede çoğu zaman cezasız kalıyor. töre cinatetlerinde namus temizlemek hafifletici sebep sayılırken, veya 2 3 senede bir af çıkarken kimse suçluların hakettiği cezayı çektiğini söyleyemez. ancak çeşitli değişikliklerle bu eksiklikler giderilebilir. o suçluyu öldürmek onun yaşama hakkını elinden almak bir çözüm değil. elbette ki bir suçlunun acı çektirdikleri o suçlunun ölmesini isteyebilirler. o sizin canınızı yaktıysa siz de onun canını yakmak istersiniz. ama o zaman o suçludan ne farkınız kalır.

#958110 ·
· 116
tdk da'ölüm cezası verilen kimseye uygulanan infaz işlemi' olarak tanımlanmıştır.hiç bir insani açıklaması yoktur.devlet eliyle,hukuk kuralları diye adlandırılan safsatanın arkasına gizlenerek, gerçekleştirilen en büyük insan hakları ihlallerinden biridir.bireyin vücut bütünlüğüne yöneltilen bir saldırı olmasının yanısıra problem için çözüm üretmek yerine,onu ortadan kaldırmak isteyen darbeci beyinlerin de kaçış yöntemidir ayrıca.meşrulaştırılmış cinayet,insanlık suçudur.
bir insanın ölümü hakettiğini düşünen (ve tabi uygulayan) insanları cezalandırıyoruz değil mi?
peki neden?
çünkü kimse başkasının ölümü hak edip etmediğini belirleyemez.
durumun ne kadar kötü olduğunu anlatmayın bana, durum kötü ise biz içinde yaşadığımız topluma karşı borçlarımız ödemediğimiz ve ya ödeyemediğimiz için kötü.
ödemiyorsak neden ödemediğimizi
ödeyemiyorsak kimin ve ya neyin ödetmediğini tartışalım.
aşiretler mi, töreler mi engel bize, din mi engel, eğitim mi eksik?
engeli görerek yaşamak kadar büyük zulüm mü var?
yoksa başını çevirip kaçacak kadar gaflet uykusunda mıyız?
söyleyin söyleyin korkmayın
devlet bile engel oluyor olabilir bize
bilesi ne kelime önde gidenidir belki de
idam edin, insanlar ölsün devlet baki kalsın
devletler için az canlar vermedi bu toprak
biraz daha verir artık
kutlu hükümdarın ellerinde kanayarak...
peki neden?
çünkü kimse başkasının ölümü hak edip etmediğini belirleyemez.
durumun ne kadar kötü olduğunu anlatmayın bana, durum kötü ise biz içinde yaşadığımız topluma karşı borçlarımız ödemediğimiz ve ya ödeyemediğimiz için kötü.
ödemiyorsak neden ödemediğimizi
ödeyemiyorsak kimin ve ya neyin ödetmediğini tartışalım.
aşiretler mi, töreler mi engel bize, din mi engel, eğitim mi eksik?
engeli görerek yaşamak kadar büyük zulüm mü var?
yoksa başını çevirip kaçacak kadar gaflet uykusunda mıyız?
söyleyin söyleyin korkmayın
devlet bile engel oluyor olabilir bize
bilesi ne kelime önde gidenidir belki de
idam edin, insanlar ölsün devlet baki kalsın
devletler için az canlar vermedi bu toprak
biraz daha verir artık
kutlu hükümdarın ellerinde kanayarak...

#1170059 ·
· 112

#1170174 ·
· 112
dancer in the dark ve green mile filmleri sayesinde çekirdekten nefret edilen olay.

#1353524 ·
· 116
bazı durumlarda kesinlikle karşı çıktığım ceza türü, nitekim ölüm bir çözüm değildir, çözüm ; idam mahkümüna işkence edilmesidir,
ve öyle bir işkence edilmelidir ki her idam mahkumu bir kitap olsun,
öyle işkence edilmelidir ki bu olay cümle aleme ibret olsun,
öyle işkence edilmelidir ki bir daha dünyaya gelse o mahkum, küçük kız çocuklarının yanından geçemeyecek kadar acı versin ve hayatı boyunca seks denen şeyi düşünmesin
evet ölüm çare değil o yaratık için bir kurtuluş, ve dostlar idama karşı çıkanlar size sesleniyorum, idama karşı çıkıp hümanist takılırken aslında beraberinde neleri savunduğunuzu iyi düşünün...
ve öyle bir işkence edilmelidir ki her idam mahkumu bir kitap olsun,
öyle işkence edilmelidir ki bu olay cümle aleme ibret olsun,
öyle işkence edilmelidir ki bir daha dünyaya gelse o mahkum, küçük kız çocuklarının yanından geçemeyecek kadar acı versin ve hayatı boyunca seks denen şeyi düşünmesin
evet ölüm çare değil o yaratık için bir kurtuluş, ve dostlar idama karşı çıkanlar size sesleniyorum, idama karşı çıkıp hümanist takılırken aslında beraberinde neleri savunduğunuzu iyi düşünün...

#1353669 ·
· 89
soluk borusunun kapanmasıyla hava girişinin mümkün olmaması
boyundaki büyük damarlara bası
boyun omuru kırıklarıyla solunum ve dolaşım merkezlerinin bulunduğu beyin sapı kesisi ve spinal kord hasarı
vagal yol ile inhibisyon,mekanizmalarıyla ölüme götüren ası.
boyundaki büyük damarlara bası
boyun omuru kırıklarıyla solunum ve dolaşım merkezlerinin bulunduğu beyin sapı kesisi ve spinal kord hasarı
vagal yol ile inhibisyon,mekanizmalarıyla ölüme götüren ası.

#1387801 ·
· 62
seri tecavüzcülere, özellikle ve özellikle çocuklara tecavüz ve tacizde bulunan insan(!)lara uygun gördüğüm bir ceza.

#1919295 ·
· 60
olmazsa olmaz cezadır..hangi mantıkla? şu mantıkla:
hırsızlara, kötülere, alçaklara acımak, zayıfları kırıp geçirmektir.(mevlana)
ki o büyük insan (mevlana) bir gün yolda yürürken bi gencin idama götüldüğünü görür ve yoldan geçen çocuğa kimdir bu diye sorar.ve çocuk onun bir gayrimüslim olduğunu ve kötülüğüyle ün yapmış bir müslümanı öldürdüğünü söyler.mevlana idam edilecek gencin yanına gider ve hırkasını üzerine atar.böylece çocuk affedilir.böyle bi insan bu sözü söylediyse üzerinde düşünmek gerekmez mi?
idama karşı olanlar umarım bir gün birilerinin idamını şiddetle isteyecek duruma gelmezler.
hırsızlara, kötülere, alçaklara acımak, zayıfları kırıp geçirmektir.(mevlana)
ki o büyük insan (mevlana) bir gün yolda yürürken bi gencin idama götüldüğünü görür ve yoldan geçen çocuğa kimdir bu diye sorar.ve çocuk onun bir gayrimüslim olduğunu ve kötülüğüyle ün yapmış bir müslümanı öldürdüğünü söyler.mevlana idam edilecek gencin yanına gider ve hırkasını üzerine atar.böylece çocuk affedilir.böyle bi insan bu sözü söylediyse üzerinde düşünmek gerekmez mi?
idama karşı olanlar umarım bir gün birilerinin idamını şiddetle isteyecek duruma gelmezler.
asılarak idamda sanıldığı gibi mahkum havasızlıktan ölmez. boyun, vücut ağırlığını taşıyamaz hale gelir ve kırılır.

#2030896 ·
· 60
idam cezasını savunan kesimin en çok kullandığı argümanlardan biri de, idamın caydırıcılığıdır. ama idam cezasının uygulandığı ülkelere bakıldığında, suç oranlarında herhangi bir azalmaya neden olmamıştır. keza, suç işlemeyi kafasına koymuş birini, "öldürülmek" bile suç işlemekten alıkoyamaz.
cezanın en önemli unsurlarından biri de herhangi bir adli hata söz konusu olduğunda, sonuçlarının giderilebilir olmasıdır. yani aslında suç işlemediği halde hapse giren biri, suç işlemediği anlaşıldığı anda hapisten çıkabilir, yaptırım sona erdirilebilir ve kişi tekrardan olağan hayatına devam edebilir. ancak, bu tür bir adli hata durumunda idam cezasının telafi edilebilmesi, alınan hayatın geri getirilmesi mümkün değildir.
bu açılardan, idamın herhangi bir hukuki dayanak noktasının bulunmadığı aşikardır.
ek bir bilgi olarak, günümüzde amerika birleşik devletleri dışında ingiltere'de de, kapsamı daraltılmış bir biçimde -vatan hainliği, tersane kundaklama ve korsanlık suçlarına karşı- hala uygulanmaktadır.
cezanın en önemli unsurlarından biri de herhangi bir adli hata söz konusu olduğunda, sonuçlarının giderilebilir olmasıdır. yani aslında suç işlemediği halde hapse giren biri, suç işlemediği anlaşıldığı anda hapisten çıkabilir, yaptırım sona erdirilebilir ve kişi tekrardan olağan hayatına devam edebilir. ancak, bu tür bir adli hata durumunda idam cezasının telafi edilebilmesi, alınan hayatın geri getirilmesi mümkün değildir.
bu açılardan, idamın herhangi bir hukuki dayanak noktasının bulunmadığı aşikardır.
ek bir bilgi olarak, günümüzde amerika birleşik devletleri dışında ingiltere'de de, kapsamı daraltılmış bir biçimde -vatan hainliği, tersane kundaklama ve korsanlık suçlarına karşı- hala uygulanmaktadır.

#2090448 ·
· 64
aslında ulu bilge gandalf her şeyi pek güzel özetlemiş. mealen: yaşayanların bir kısmı yaşamayı haketmiyor olabilir. ama ölenlerin de pek çoğu ölmeyi haketmemişti. onları geri getirebilir misin? öyleyse kimin yaşayıp kimin ölmesi gerektiği konusunda acele karar verme.
insanlara özgürce yaşama, aile kurma, ticaret yapma, seyahat etme haklarını toplum ve onun kuralları veriyor. ama yaşama hakkı böyle değil, doğuştan. bir insanın yaşama hakkını elinden almaya kalkışmak, aslında sahip olmadığımız bir gücü kullanmak anlamına gelir. ve yüzüklerin efendisi üçlemesi de bize gösteriyor ki, aslında sahip olmadığımız güçleri kullanmaya çalışmak asla iyi sonuç vermez. bir başka ulu bilge pirelli'nin de dediği gibi; kontrolsüz güç güç değildir.
insanlara özgürce yaşama, aile kurma, ticaret yapma, seyahat etme haklarını toplum ve onun kuralları veriyor. ama yaşama hakkı böyle değil, doğuştan. bir insanın yaşama hakkını elinden almaya kalkışmak, aslında sahip olmadığımız bir gücü kullanmak anlamına gelir. ve yüzüklerin efendisi üçlemesi de bize gösteriyor ki, aslında sahip olmadığımız güçleri kullanmaya çalışmak asla iyi sonuç vermez. bir başka ulu bilge pirelli'nin de dediği gibi; kontrolsüz güç güç değildir.