immanuel kant

1 /
sifirdankucuk sifirdankucuk
uyuyan felsefeyi uyandıran adam olarak bilinir. salt aklın yeterli olmadığını deneyimlerin de fazlasıyla etkili olduğunu savunur en basit anlamda..

"bulduğunuz en yaşlı ağaca bakarak kendinize sorun: insan kendi kendinden ne yapar"
demeter demeter
ahlakı, "evrensel yasa" olarak öne sürdüğü "öyle eyle ki eyleminin ilkesi aynı zamanda evrensel bir yasa olabilsin" cümlesi üzerine temellendirmiş alman filozof.
yallahtazyik yallahtazyik
avrupa'nın beynini yıkayan adam. insanlara, hiç bir şey yapamayacak kadar aciz canlılar olduklarını kanıtlamaya çalışarak hayatını nihayetlendirmiştit.
gudu bet gudu bet
altıkırkbeş yayınevi'nden çıkan, yayın yönetmenliğini kaan çaydamlı, çetin şan, f önkol'un yaptığı, türkçeye oruç aruoba gibi bi üstadın çevirdiği, içinde kişisel toplantı notlarının da bulunduğu "fragmanlar" isimli kitabı yazmış kafası karışık gibi görünen ama çoğu şeyi çözmüş olduğunu gördüğünüz müstesna yazar kişi.

kitaptan alıntı: dünyayı bilmek isteyen, onu önce kurmak zorundadır, hem de kendi içinde... kalıcı durum ölümdür... yaşamın peşinden gelen cansızlık ölümdür.
ylo ylo
kant,yorumsal felsefenin babası olarak da bilinir.doğu prusya da doğmuştur.başlangıçta fizik ve astronomi üzerinde çalışmalar yapmıştır.

sonrasında "evrensel doğal tarih ve cennetlerin teorisi" adlı kitabı yazmıştır.

modern felsefede bilgi kuramını ön plana çıkarmıştır.kant'a göre bilim yansızdır ve nesneldir.

descartes'ın gerçekçiliğinden ve hume'un deneyciliğinden etkilenmiştir.
gölgeningücü gölgeningücü
"her ne kadar ben inanmasam da bir tanrının var olduğunu kabul etmek gerekir." diyen insandır..

elinde lamba tutan körmüş yani..

not: kör olmak da lamba tutmak da suç değildir..
dembudem dembudem
yalnızca bilincin şeylere göre değil; şeylerin de bilince göre şekillendiğini öne sürerek; ''görünüşler'' ve ''kendinde şeyler'' ayrımını yapmıs ve bu ayrımıyla felsefede copernikus devrimi yaratmıstır..kanta göre biz şeyleri ancak görü biçimimizin(zaman ve mekan) deneyin olanağını belirlediği ölçülerde deneyleyebiliriz işte bu deneyleyebildiğimiz şeyler görünüşlerdir bunun dışında bir de kendi başına şey vardır ki bunu deneyleyemeyiz..şu örnekle bu ayrımı çok iyi anlayabiliriz: biz ağacı yeşil algılarken köpek siyaz beyaz algılar.biz kendi görü biçimimizin bize sağladığı olanakla yeşil algılarız köpek de kendine göre siyah beyaz algılar işte ikimize farklı yansıyan şey ''görüştür''; bunun dışında göreceliliğe yer vermeyen ağacın gerçek hali ise ''kendinde şey''dir.
1 /