ioanna kuçuradi

1 /
şorşak kirpi şorşak kirpi
"incelik", "özen" ve "zeka"nın iyi niyet ile yanlış buluşması. iyi niyet, doğası gereği maraz doğurmak için, kuçuradi'nin inceliğini özenini ve zekasını alet etmiştir. yine de, "insan ve değerleri", "etik" gibi eserlerinin okunması şarttır. kavramlar zihinde nasıl somutlanır, analiz nedir gibi soruların ebedi yanıtları için.
noema noema
halihazırda maltepe üniversitesi felsefe bölümünde sanat felsefesi ve insan hakları derslerini veren hocadır. zaman zaman siz konuşurken mavi gözlerini kocaman açarak 'ne' diye sorar, anlarsınız ki yanlış bir kavram kullanmışsınızdır, eğer hesabını da veremezseniz oracıkta ölmek için dua etmeye başlarsınız. aynı zamanda felsefecinin işini ad koymak olduğunu belirtir sık sık, tüm tarih, toplum, sanat, kuram bilgileri önünde sıfırlanır ve yeniden yapılandırılır.
çilem82debaşladı çilem82debaşladı
"4 ekim 1936'da istanbul’da doğdu. ilköğrenimini istanbul merkez rum ortaokulu'nda, ortaöğrenimini ise zapyon rum kız lisesi'nde yaptı. 1954'te girdiği istanbul üniversitesi felsefe bölümü'nden 1959 yılında mezun oldu. aynı yıl takiyettin mengüşoğlu'nun asistanı olarak bu bölümde göreve başladı. ancak bir yıl sonra görevden ayrıldı. 1965'te hazırladığı "schopenhauer ve nietzsche'de insan problemi" adlı çalışma ile doktorasını tamamladı."

"1965-68 yıllarında atatürk üniversitesi edebiyat fakültesi'nde felsefe ve latince dersleri verdi. 1968'de hacettepe üniversitesi sosyal ve idari bilimler fakültesi eğitim bölümü'ne geçti. 1969 yılında yeni kurulan felsefe bölümü'nün başkanlığına getirildi. 1970'te "insan felsefesi bakımından değer problemi" adlı teziyle doçent; 1978'de ise "aristoteles'in ousia'sı ve substans kavramı" adlı çalışmasıyla profesör oldu"

* apò tò parapetasma pisw (perdenin arkası), şiirler, istanbul 1962.
* max scheler ve nietzsche'de trajik, istanbul 1965.
* nietzsche ve insan, istanbul 1966, 1995, 1997, 1999.
* schopenhauer ve insan, istanbul 1967.
* insan ve değerleri, istanbul 1971, 1998.
* etik, ankara 1977, 1988, 1996, 1999.
* sanata felsefeyle bakmak, ankara 1980, 1997, 1999.
* çağın olayları arasında, ankara 1981, 1997.
* uludağ konuşmaları, ankara 1988, 1993, 1997.
(çevirilerinden bazıları)
çevirileri: pratik aklın eleştirisi (kant'tan, 1980), ahlâk metafizjğinin temellendirilmesi (kant'tan, 1981), gelecekte bilim olarak ortaya çıkabilecek her metafiziğe prolegomena (kant' tan, 1983).
oert oert
türkiye'ye bir çeviri nimetidir bu insan.
hiçbir çeviri felsefe metni anlaşılmaz, çok zaman orijinali daha kolay anlaşılır hatta.
kötü çeviriye en güzel örnek elbette aziz yardımlı'dır.

fakat kuçuradi öyle midir?
misal prolegomena'nın çevirisi ne harikadır yahu.
anarşistkedi anarşistkedi
türkiye perspektifinden baktığımızda bizde de düşünenler var dememi sağlayan zat-ı muhterem. türkiye'nin en önemli akademisyenlerinden birisidir ve dünya felsefe federasyonları başkanlığı yapmıştır ki bunun iki büyük önemi var. ilki ilk kez bir türkiye vatandaşı bu göreve getirilmiş, ikincisi ise felsefe gibi erkek egemen bir akademik branşta ilk kez bir kadın bu göreve gelmiştir. halen türkiye felsefe kurumu başkanlığı yapmaktadır.
heidi gel içelim heidi gel içelim
sanata felsefeyle bakmak; her dramatik yazarlık öğrencisi ve sahne sanatları bölümü öğrencisinin okuması gereken bir yapıttır. bunun dışında antik yunan felsefesi ile ilgilenenlerin de okuması tavsiye olunur. aiskhylos, sophocles ve euripides'i iyi anlamanın yolu biraz da bu yapıttan geçer...
çingene kanunları çingene kanunları
maltepe üniversitesi felsefe bölümü başkanıydı en son. alanında en önde gelen isim. insanlara biraz tepeden bakan bir yaşlı hatunumsu sanıyorum. bir de yanlış öğrenmediysem sıkı kemalist.

bir konferansında kant'ı aştığını mı iddia etmiş ne. çok güveniyor kendisine. ben felsefeyi bitirdim der gibi bir düşünce işte.
anarşistkedi anarşistkedi
bu yıl gerçekleştirilecek olan istanbul kitap fuarı'nın temasının felsefe olarak belirlenmesinin ardından onur yazarı olarak seçilmiş felsefecimizdir.
1 /