
#2313716 ·
· 19
alınyazısına, hayır ve şerrin ancak allahtan geldiğine, dolayısıyla insanların yaşadıkları kötü olaylarda fazla suçu olmadığına dair söylemdir.
platon'un "mağara benzetmesi"ile felsefi anlam verilebilir. insanlar bu dünyada, bir mağarada eli kolu bağlı, yüzü mağaranın duvarına dönük, dışarıdan geçenlerin gölgesini görerek ve onları gerçek sanarak, birer mahkum gibi yaşamaktadırlar. asıl gerçeklerin bulunduğu idealar evrenini görmekten acizdirler.
bu görüşe karşı çıkan düşünürler, insanların kendi yaşamlarında etkisi olmadığını düşünmenin kabul edilemiyeceğini çünkü o zaman tanrının belirlediği olaylar için, insanları cezalandırmasının da kabul edilemiyeceğini yani çelişkili ve tutarsız bir görüş olduğunu söylemişlerdir.
bence de, bazı şeyler "kelebek etkisi" gibi, yaşantımızı bizim kontrolümüzden çıkarabilir ama seçimlerimiz ve emeklerimiz belirleyicidir.
"hepimiz kader mahkumuyuz" gibi arabesk söylemlerle masum olduğumuzu düşüneceğimize, hatalarımızın bedelini ödemeye hazır olarak yaşamayı tercih edelim, efendim...
platon'un "mağara benzetmesi"ile felsefi anlam verilebilir. insanlar bu dünyada, bir mağarada eli kolu bağlı, yüzü mağaranın duvarına dönük, dışarıdan geçenlerin gölgesini görerek ve onları gerçek sanarak, birer mahkum gibi yaşamaktadırlar. asıl gerçeklerin bulunduğu idealar evrenini görmekten acizdirler.
bu görüşe karşı çıkan düşünürler, insanların kendi yaşamlarında etkisi olmadığını düşünmenin kabul edilemiyeceğini çünkü o zaman tanrının belirlediği olaylar için, insanları cezalandırmasının da kabul edilemiyeceğini yani çelişkili ve tutarsız bir görüş olduğunu söylemişlerdir.
bence de, bazı şeyler "kelebek etkisi" gibi, yaşantımızı bizim kontrolümüzden çıkarabilir ama seçimlerimiz ve emeklerimiz belirleyicidir.
"hepimiz kader mahkumuyuz" gibi arabesk söylemlerle masum olduğumuzu düşüneceğimize, hatalarımızın bedelini ödemeye hazır olarak yaşamayı tercih edelim, efendim...