kuran ın değiştirilmesi gerekliliği

saiyajin saiyajin
böyle bir gereklilik var fakat müslümanlar buna hazır değil ve büyük ihtimalle hiçbir zaman hazır olamayacaklar. bu yüzden tatlı su müslümanlığı teşvik edilmeli. kuran ın her dediği değil, modern dünya ile uyuşan, herkese yararı olan emirleri ve yasakları yapılmalı (öldürmeyeceksin, fakire yardım edeceksin)
kızgınadam kızgınadam
isteğiniz allah celle celaluhu hazretlerine iletildi.
olm siz gerizekalımısınız lan ..
git inanma özgürlük var.
ayrıca öyle böyle dedikleriniz bir tanesi dahi islam hukukunda mevcut değil.
ilkokul bilgisi ile teologculuk oynamak can yakar ..
confessions confessions
açık açık evlilik yaşı için akıl-baliğ-reşid kıstasları olmasına rağmen. allah'ın bu emirlerini yok sayıp ufacık kız çocuklarına nikah kıyan sapıklara mı engel olacaksınız?

allah tarafından açıkça men edilmesine rağmen din kisvesi altında olan mekanlarda yerlerde kız veya erkek çocuklarına tecavüzü mü önleyeceksiniz?

kamu malı yiyenler için lanet olsun onların kıldığı namaza diye allah tarafından lanetlenen ibadetlere neden olan yolsuzluk rüşvet gibi pisliklere bulaşanları mı yok edeceksiniz?

bir insanı öldüren bütün insanları öldürmüş gibi olur gerçeğini allah bize söylerken, dinde zorlama olmayacağını söylerken, zorlaştırmayın kolaylaştırın, nefret ettirmeyin sevdirin diye allah akıl verirken allah'u ekber diye kafa kesen ve yaşamı bize zehir eden zorlaştıran, her türlü kötülüğü yapan insanlara mı engel olacaksınız?

ku'an değişse, imanımız var diye ahlak kuralları değerleri olmayan insanları yola mı getireceksiniz?
kur'an değişse, allah yeni bir din gönderse veya yeryüzünden tüm din inancı kalksa ve insanların genetik hafızasından hatırasından din diye bir olgu kalmasa bile bu insanlık suçları yine olacak ve bu suçları işleyenler yaptıklarının hesabını vermemek için bir kendilerine bir din yaratıp yaptıkları pisliğin üzerini örtecek konuşulması karşı çıkılmasını engelleyeceklerdir.

sorun her hangi bir din inanç değil, sorun insanların ahlak anlayışı.
nemlendirici kullanan ebu leheb nemlendirici kullanan ebu leheb
zaten değiştirilmiştir:

" قال أبو عبيد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر

ismail b. ibrahim bana eyyub'dan, o nafi'den, o da ibni ömer'den anlattı, dedi ki: "sizlerden hiç kimse "kur'an tümüyle elimdedir" demesin! bilemez ki, kuranın çoğu yok olup gitmiştir. fakat "zahirde ne kadarı var o elimdedir" desin"

ebu ubeyd, "fedailul kur'an", 2/146, hadis 699

hadisin senedinde yer alan tüm raviler nasibi rical ilmine göre sika (güvenilir) ravilerdir. ravilerin her biri hakkında rical kitaplarından bilgi vererek konuyu uzatmayacak aksine onların "sahihi müslim"in ravileri olduklarını belgelemekle yetineceğiz.

müslim "es-sahih"de yukarıda aktardığımız hadisin senedi ile bir hadis rivayet etmiştir. işte "sahihi müslim"den aynı sened:

حدثنا أبو جعفر أحمد بن منيع حدثنا إسمعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر "

araplar niçin mekke'de arkeolojik kazılara izin vermiyor???? yalan ifşa olacak hacı nine, sus sus.. sus ki muhammed tarafından kaleme alınan arap masalının halife ömer döneminde katipler tarafından değiştirildiği ortaya çıkmasın!

islam'ı öğren, o an koşarak kaçacaksın. hiçbiriniz dininizi bilmiyorsunuz.