mustafa öztürk

izmir ili görece belediyesinin chpli başkanıdır. 1956 doğumludur. mesleğini öğretmen olarak bildirmiştir.

türk toplumunun ad soyad bakımından selpak' ı, orkid' i, celal birsen' idir.

o kadar yaygın bir isim ve soyisim bileşimdir ki benim tanıdığım 3 adet mustafa öztürk var.

bankacılık sektöründe çalışanlar aşinadır..eğer bir moralite (sicil) araştırması yapılıyorsa ahmet (öz)türk, mehmet yılmaz, mustafa yılmaz, mustafa (öz)türk gibi ismi toplum genelinde çokça bulunan insanlara içten de olsa sövülür.

akp bursa milletvekılı imiş bende tanımıyordum; kendisini tanımayan polislere -"siz benim kim olduğumu biliyormusunuz?" atarı yapmış devletlu.

'tanıyın artık. ben milletvekiliyim!' | gazete vatan ahıska türk dernekleri federasyonu tarafından düzenlenen ve başbakan yardımcısı bülent arınç'ın da katıldığı toplantı öncesi gerginlik. ak parti bu... gazetevatan

çukurova üniversitesi ilahiyat fakültesi tefsir anabilim dalı öğretim üyesidir. "kur'an-ı kerim meali, anlam ve yorum merkezli çeviri" isimli çok başarılı (bence şu vakte kadar türk tarihindeki en başarılı meal çalışmasıdır, biçok meali incelemeye çalışmış biri olarak söyleyebilirm) bir meal çalışması vardır. sadece tefsir alanına değil birçok felsefi konuya da vukufiyeti vardır. tonlarla kitap okumuş bir hocadır, ancak okuduklarından yeni fikirler geliştirebilen,üretken, herkesi hatta kendini dahi hakkaniyet dairesinde tenkit edebilecek bir hocamızdır. okumaktan ve yazmaktan zevk aldığını söylemiştir.

meal çalışmasına neden anlam ve yorum merkezli çeviri adını verdiğini de şöyle izah eder:

meal allah'ın kelamından benim anladığımdır, yoksa benim mealde anlattığım allah' ın muradı değildir. ölüp de bir kuyuya indirileceğiz ve dirilince allah sorarsa benim muradımı açıklamışsın diye hah işte yazdım ben oraya bu benim anladığımdır.

bu şekilde kendini de güvence altına almış bir hocamızdır.

evrenselci (bu sel/sal ekleri de uydurmacadır) değil, tarihselcidir(burdaki de uydurma). çok temelden girersek bazı kur'ani ibarelerin dönemin izlerini yansıttığını ve bu zamana yönelik tev'il edilmemesi gerektiğini söyler. en azından ben böyle anlıyorum.

biraz balata sıyırtır. üslübunu da severim. çok üretken bir yazardır, akademik çalışmaları ve kitaplarıyla tefsir alanında birçok eser sahibidir.

kendisi bir tefsir yazacağını da söylüyor ki süre olarak da 10 yıl gibi bir zaman biçmiş, inşallah ömrü vefa eder ve bizim de ömürümüz de vefa eder, okuruz.

türkiye'de yetişmiş değerli bir islam düşünürüdür.

talihsiz bir isim. şimdi dışarı çıksam on beş dakika içinde bir tane bulabilirim.

yav bırakın hacıyı hocayı. türkiye'nin sayılı basçılarından biri yetişiyor. egecan türkoğlu'nun orkestrasında çalan bu adamı takibe alın derim gençler, her türlü yetenek ve müzik bilgisi top yapmış, neresinden tutsan güzel bass rifleri çıkarıyor herif. henüz 22 yaşında kardeşimiz müzik piyasasını sikertmeye geliyor demedi demeyin. al rezerve bekle...

kardeşim, mustafa öztürk tefsir profesörüdür.genelde dünyada yaşanan müslümanlık özelde bu ülkede yaşanan müslümanlık adına ter dökmüş emek vermiş çaba sarf etmiş dertlenmiş islami mahalleden bir abimizdir.siz böyle saçma sapan ithamlarla ne yapmaya çalışıyor sunuz? 15 saniye bir durup düşünün kendinize gelin.adam ne diyor açıp okuyun,dinleyin,izleyin nolur lan.ben alttaki üç videoyu izledikten sonra dedim ki bu adamın derdi ile benim derdim kesişir.bu giresunlu adamın derdi benim derdimdir.lütfen bir kere dinleyin kitaplarını okuyun.

kuranın kıyamet gününe kadar geçerliliğinin olmadığının, içeriğinin tamamen 7. yüzyıl araplara göre şekillendiğini, peygamber o dönem kime hitap ediyorsa anlamının da o dönem ve insanlara göre anlaşılması gerektiğini söyleyen sağlam ilahatçı

islamın hoşgörü dini olduğu palavrasını senelerce tekrarlayan ilahiyat profesörüdür. pekii tüm dünyada islam'ın en insani yorumunun hakim olduğu türkiye'de yaşayabiliyor mu?

bak kendine şu iki soruyu soracaksın arkadaş?

1- islam'ın en ılımlı, en hoşgörülü, en insani şekilde yaşandığı ülke neresi?
2- o ülkede müslüman bir ilahiyat profesörü, diğerlerinden farklı bir görüş öne sürdüğünde ne oluyor?

al otur şunu dinle:




bu cemaat bokları güçlendikçe takiye perdesi daha da yırtılacak. o vakit göreceksin sen hoşgörüyü mümin kardeş.

"marmara ilahiyat'ta bir turan dursun var" diyorlarmış kendisi için. bunun ne anlama geldiğini görebiliyor muyuz?

türkiye'deki cemaat yapılarının tamamı temelde teröristtir. hiçbirinin turan dursun cinayeti gibi cinayetlerle problemi yoktur ama nüfusun iyi kötü yüzde 30 - 40'ı kafaca, en az yüzde 80'i de yaşam tarzı olarak seküler olduğu için iç savaşı göze almadan açıkça cinayet propagandası yapamazlar. sadece birilerini aradan çıkarmak istedikleri zaman ortak cinayet hafızalarına referans veriyorlar.

sık sık tekrarladığım bir gerçek... din büyük bir pazar ve karşılarına çıkan herhangi bir kişi bunların din üzerinden yaptığı vurguna işaret ediyorsa onun ateist, agnostik, deist ve hatta müslüman olmasına bakmadan ortadan kaybolması için ellerinden gelen her pisliği yapıyorlar. kalan zamanlarda da çok barışçıymış pozlarında papazlık yapıyorlar.




lan adamlar farklı bir islam yorumunu bile hazmedemiyor, islam düşmanı ilan ediyorlar. sonra vay efendim "inanmıyorsan da saygı duyacaksın" vay efendim barış hoşgörü bik bik... evet evet hoşgörü... yersen!

tarihselci anlayışın önemli isimlerinden biri.
nasıl tarihselci oldum, şu yüzden tarihselciyim, bakınız tarihselcilik gibi kalıpları sıklıkla kullanır.

biraz müslüman ağzıyla konuşalım, konu iyi anlaşılsın.

kuran ve muhammet'e atılan tüm sünni iftiraları kabul eder. bu rezil iftiralara tatihselcilik adı altında 6 yy arap bilmem nesi diye kılıf uydurur. sünni hatta şia temelli yalanları aklamak ve güler yüzlü göstermek adına en rezil yorumları yapmaktan kaçmaz.

ana akıma muhalif görünen, muhalefetin sempatisine göz kırpan bir takım fikirleri ile "leş"tir.

bakınız 6 yy'da çocuk sikmek normaldir ne var sikmişlerse. ben olsam ben de sikerdim'in günümüz yorumudur.

açıkçası sorgulayan söylemleri vasıtasıyla inanan, inanmayan hemen herkesi bir sorgulama olayına yönlendirebilir. bu maksatla söylem tarzının yeniliğinin gayet olumlu olduğu kanaatindeyim

adamı yine twitter'da linç ediyorlar. akademiden ihracı için bağırıyorlar. hedef gösteriyorlar. adamın tek suçu da türklerin ezici bir çoğunluğunun tek satırını bile okumadan "inandığı" kuran'da neler yazdığını açıklamak.

twitter.com

twitter.com

twitter.com

açın bu güruhun yazdıklarını tek tek okuyun.

peki adamın fotoğrafına çarpı atmak ne demek?

twitter.com

"bir ağaca toslayabilir" ne demek?

twitter.com

"temizliği" nasıl yapacaklar acaba?

twitter.com

bu sürünün aslında ne demek istediği çok açık. yığınla twit atıyorlar, hepsi hedef gösterme, tehdit, küfür ama bir tanesi de çıkıp adamın söyledikleri hakkında konuşamıyor. üstelik adam ateist ya da deist değil. aksine dinsel zırvalıkları ayıklayarak dinin çatısını kurtarma çabası içinde.

din dediğiniz şey koca bir güruhun rant kaynağından öte bir şey değil. bu tehditler, linçler, hedef göstermeler de bu yüzden. onları anlıyoruz. pekii bir kitaba onu hiç okumadan inanmak nedir arkadaş... kazara birazcık okusan kafan karışıyor, oradaki akıl dışılığı inkar etmek için de dönüyorsun bu güruhun tevillerinden medet umuyorsun. vay efendim orada aslında öyle söylemek istemiyormuş da bilmem neymiş. koca evreni çat diye yaratan varlığın kendini düzgün ifade edemiyor olma ihtimaline bel bağlıyorsun.

birazcık ölçüp biçmeye kalksan hemen linç edileceğin bir şey üzerine toplum hayatını şekillendirmeye çalışıyor adamlar. niye sorgulayamıyorsun? "dinin sahibi" varsa ne kadar sorgularsan sorgula onun haklı olduğunu "görmen" gerekmez mi? bu korku niye? yok değilse, koca bir yalan yığınıyla kendini kandırmaya bu kadar hevesli olmanın anlamı ne?

öztürk 'ün twitteki videosunda da dile getirmek istediği "koskoca tanrı küçük bir bölgedeki insanlarla mi uğraşır" temalı eleştirilerin hatalı olduğuna dair söyle bir flood bırakıyorum buraya

mobile.twitter.com