prens sabahattin

1 /
azwepsa azwepsa
sultan abdülmecid'in torunudur. 2. abdülhamid'i eleştirdiği için fransa'da yaşamak zorunda kalmıştır. birinci ve ikinci jön türk kongrelerini toplamıştır. kendisi gibi yurt dışında yaşayan, yaşamöak zorunda kalan türk aydınlarına kucak açması ile de bilinir.

teşebbüs i şahsi ve adem i merkeziyet cemiyeti ve ahrar fırkası'nın kurucusudur. merkezi otoritenin yerine bireysel girişim ve yerel yönetimin ön plana çıkması gerektiğini savunmuş ve epey taraftar toplamıştır.
wondrous wondrous
osmanlı hanedanında prens ünvanını -her nasılsa- almış tek kimsedir sanırsam. (o prens lafıyla sabahattin ismi nasıl da eğreti duruyor bir bilsen sevdiceğim.)
mukemwell mukemwell
hülasa olarak temel tezleri : liberalizm , adem i merkeziyet , bireysel teşebbüs ve ahlakdır. dünyada bireyin çıkarları toplumun çıkarlarıyla uyuşurken türkiyede durumun tam tersi olduğunu bununda ahlaki zafiyetleri beraberinde getirdiğini vurgular. ona göre memurlukda bireysel teşebbüsün önüne geçtiğinden ötürü kötüdür.
anthrax anthrax
1877 yılında istanbul'da doğmuştur. 1899 yılında babasıyla beraber fransa'ya yerleşerek jön türk hareketine katılmıştır. 1906'da kendi örgütü olan teşebbüs-i şahsi ve adem-i merkeziyet cemiyeti'ni kurarak hareketi bölmüştür. jön türk hareketinin liberal kanadınınn en önemli isimlerinden birisi olmuştur. 1908'den sonra jön türk yanlısı ve ittihatçı karşıtı muhalefetin başını çekmiştir. 1913'te mahmut şevket paşa'nın öldürülmesiyle ilgili olarak tutuklanmış, 1924 yılında osmanlı hanedanı üyesi olduğu için yurtdışına sürülmüştür. 1948 yılında vefat etmiştir.
birkahveyapbana birkahveyapbana
le play hayranıdır.

http://www.e-sosyoloji.com/leplay.htm

prens sabahaddinin le play okulu ile ilişkisi prens sabahattin paris'e yerleştikten sonra hem siyasi faaliyetlerine hem de bilimsel faali­yetlerine devam etti. o dönemde fransa'da toplumbilim y... tarih

pierre guillaume frédéric le play pierre guillaume frédéric le play ( french: ; april 11, 1806 - april 5, 1882) was a french engineer, sociologist and economist. the son of a custom... wikipedia
victor lazlo victor lazlo
ii. abdülhamit’in kız kardeşi seniha sultan ile mahmut celalettin paşa’nın oğludur. 1877 istanbul doğumludur. özel öğrenim görmüştür. aralık 1899′da babası ve kardeşiyle birlikte paris’e gitti. ii. abdülhamit yönetimine karşı yurt dışındaki mücadeleye katıldı. 1902′de i. jön türk kongresi’nin toplanmasında önemli rol oynadı ve kongre başkanlığına getirildi. ortaya çıkan düşünce ayrılıkları sonucu kongre sonrasında teşebbüs-i şahsi ve adem-i merkeziyet derneği‘ni kurdu.

1906-1908′de paris’de terakki adlı aylık bir dergi yayımladı. ikinci meşrutiyet’ten sonra yurda döndü. ittihat ve terakki yönetimine karşı düşünsel mücadele verdi. mahmut şevket paşa’nın 14 haziran 1913′te öldürülmesi olayına adı karışınca gıyaben mahkum edildi. gizlice paris’e kaçtı. girilmemesini istediği birinci dünya savaşı sonunda osmanlı imparatorulğu yenilgiye uğrayınca 8 aralık 1919′da yurda döndü. 1920′de avrupa’ya gitti. cumhuriyet’in ilanından sonra osmanoğullarının ülke dışına çıkarılmasını öngören yasa uyarınca (1924) isviçre’ye sığınmak zorunda kaldı.

prens sabahattin, türkiye’de kaynağını le play ve edmond demoulin’de bulan bireyci sosyoloji anlayışının tanıtıcısı sayılır. toplumu kuran ona varlık bütünlüğü yaşama gücü kazandıran birey olduğu için sosyolojinin işe bireyleri ele alarak başlaması gerekir. birey toplum için değil toplum birey içindir. devlet, bireylerin ortak bir başarısı olduğu için bireye yönelmeli ve onun varlık ilkelerine göre düzenlemelidir. devletin görevi bireyin mutluluğunu sağlamaktır. toplum ve devlet ancak bireylerce açıklanabilir. devletten bireye değil, bireyden devlete varılır. birey, devletin temel taşıdır. bireyler sağlam, yetenekli, yetişkin ve başarılı oldukları ölçüde devlet bütünlük ve süreklilik kazanır.

başta devlet olmak üzere bütün toplumsal kurumlardan önce birey vardır. öğretimin ve eğitimin amacı bireyin yetişmesi, devletin görevi bireyin güvenliğidir. prens sabahattin’e göre bireysel çabayla yaşamak birçok yeteneği gerektirir. prens sabahattin’in yayınlanan tek eseri “türkiye nasıl kurtulabilir?” adını taşır. ayrıca o dönemin çeşitli dergilerinde makaleleri yayınlandı.

prens sabahattin 1948 yılında isviçre neuchatel’de hayata veda etmiştir.

cenazesi, 1952 yılında türkiye'ye getirildi; istanbul'un eyüp semtinde babasının ve dedesinin mezarlarının bulunduğu halil rıfat paşa türbesine defnedildi.

www.nkfu.com
egomego egomego
çok az şey bildiğimiz, bir an önce hakkında kitaplar okumak istediğim bireyselciliğin, adem-i merkeziyetçiliğin ve ekonomik liberalizmin savunucusu düşünce adamı.
endulüslü endulüslü
bugünkü merkez sağın kurucusu olarak adlandırılabilir, ahmed rıza önderliğinde ki görüşün(chp'nin temeli olan görüşler)aksine liberal, adem-i merkeziyetçi, eyalet sistemli bir yönetim biçimini savunmuştur.
ayrıca ahmed rıza ile olan tartışmaları türkiye siyasi tarihini şekillendirmiş olup birçok demokratik seçimde prens sabahattin'in görüşündeki partiler galip gelmiş.
1 /