sokrates

1 /
anosias anosias
hayattayken hiç bir kitap yazmamış olmasına rağmen günümüze kadar adını taşımayı başarmış ilkçağ filozofu
o öldükten sonna öğrencisi platon onun adına sokratesin savunmasını yazmıştır
`bildiğim bir şey varsa o da hiçbir şey bilmediğimdir`demiş kendini bir at sineğine benzettiği tanımlamayla akıllara yerleşmiştir
fidelmiyo fidelmiyo
çelişkisiyle (ironi) meşhur filozof. sokrates ironisi bir çeşit eğitim metodudur. filozof bu yöntemde cehaletini itiraf eder ve bir eğitmen kişiden eğitim talep eder. fakat sonrasında öyle sorular sormaya başlar ki eğitmen kişi de cehaletinin farkına varır. bu yöntem cehaletlerinin farkına varan iki kafadarın önyargıdan uzak bir biçimde sorgulama yapmasına olanak verir.
uykusuz uykusuz
ilkçağ filozofu. kendisi eşcinseldir aynı zamanda. fakat ipnelik mefhumu o zamanlar bugünkü gibi , "siktir ulan, mına koduum ipnesi" şeklindeki söylemlere konu olmadığından, bu bahiste bir problem yaşamamıştır.
kendisi gıcık bir şahsiyettir aynı zamanda,her şeye soruyla karşılık verir,sinirleri zorlar. karşılıkli oturup, iki çift muhabbet edemezsiniz.

-sokratesim nerelerdesin!! gel otur şöyle!
-neden oturayım?
-az dinlen,iki laf ederiz..beynin sikilecek yakında sürekli düşünmekten
-düşünmemeyi salık veriyorsun. düşünmeyen birey kendini bilebilir mi?
-boşver bunları , memleketi sen mi kurtarıcan be sokrates
-memleket diyorsun.. peki memleket nedir?
-yaw işte oturduğumuz toprak ,memleket
-memleket sadece bir toprak parçası mıdır?
-tamam, çoluk,çocuk,eş-dost,komşu akraba da var.
-peki bunlar yeterli mi?
-(bundan sonrası dayanılmaz hal alır,ya kaçarak uzaklaşmak gerekir ya da tekme tokat dalıp stres atabilirsiniz)

dayak yerken bile hala soru sorduğunu duyabilirsiniz:

-niye vuruyon!?
-al!! mına koduum ipnesi..(yumruk iner..)
-ipne ne demek?(argo kelimeleri bilmiyo gariban)
-siktir ulan deyyuz!!(uçan tekme..)
-dövüşmek bir çözüm müdür?
-küüüüüttttt..(kafa atma efekti)
-...(ve nakavt)
lou salome lou salome
ironi yöntemiyle adamı yerin dibine sokarken mayotik ile de kendi deyimiyle "bilgi doğurtmak"tadır
bunu da"annem ve ben ebeyiz, o çocuk doğurtur, ben bilgi" şeklinde ifade eder
gençleri kötü yola sevketmek ve tanrıya inanmamak suçlarıyla mahkemeye verilir ve idama mahkum edilir, o da "en adaletsiz düzenin düzensizlikten daha iyidir" der ve baldıran zehirini içerek hayatına son verir
coty coty
kendini toplumu rahatsız eden bir at sineğine benzeten bütün gün atina sokaklarında gençlerle lak lak eden, onlarla her konuda konuşup tartışan, o günkü yönetimin gençlerimizin fikirlerini zehirliyor diyerek ölüme makküm ettiği, yazılı hiçbir eseri olmayan zat-ı şahsiyetlerini öğrencilerinin platon, anthistenes vb. den öğrendiğimiz ölümünden sonra çok büyük bir üne kavuşan, yaşamı ve kişiliği konusunda önünde saygıyla eğildiğim filozof.
1 /