suni denge

compasino compasino
devrimcilerin neden silahlı mücadeleyi savunduklarının teorik temelini oluşturan, ülkemiz özeli için yapılmış bir tespit. devletin halk üzerinde oluşturduğu kutsallık ve güçlüyüm ben imajı tamamen yapaydır. bir suni denge vardır. bu suni denge kırılmadıkça halk devletten korkar. silahlı eylemlerle bu dengenin kırılması ve kitlelerin bir anlık da olsa günlük yaşamından başını kaldırıp devrimcileri görmesi amaçlanır. pek çok insanın bildiğinin aksine silahlı eylemler kör terör amaçlı değil devletten de hesap sorulabileceğinin gösterilmesidir. silahlı eylemlerde hedef hiçbir zaman halk olmamalıdır. yapılacak eylemde halk zarar görecekse eylem yapılmaz.

suni dengenin ne olduğuna ilişkin şu olaylar çarpıcıdır:
taksim meydanında üniformalı bir insan herkes yere yatsın diye bağırması üzerine meydandaki tüm insanlar yere yatar. bu devlete karşı duyulan korkudan kaynaklıdır. diğer bir örnek; halk otobüsüne binen sivil bir vatandaşın yolculardan kimlik sorması üzerine herkes kimliklerini kuzu kuzu çıkarıp göstermiştir.

nihat erim, hiram abas'ın öldürülmesi bu yönüyle çarpıcı eylemlerdir. özdemir sabancı'nın girilemez denilen bir yerde kendi binasında öldürülmesi halkın herşeyden güçlü olduğunun kanıtıdır.

bu ülkede kör terör yapanlarla devrimcilerin birbirine karıştırılması ise bilinçli bir politikadır. halka devrimciler terörist olarak gösterilip 30 bin kişinin katili olarak yansıtılır. oysa devrimciler halka karşı eylem yapmaz. devrimciler mavi çarşı gibi eylemleri kör terör olarak değerlendirir. devrimciler hiçbir zaman bebek öldürmez. öldürdü diyenler ya çok saftır ya da hitlerin boku bile olamayacak kadar oligarşinin yalakasıdır. bu dünyada bebek katilleri tescilli israil, amerika, ingiltere gibi emperyalist, faşist devletlerdir ve bunu her gün her yerden izler ve görürüz. filistin'de, ırak'ta, vietnam'da, afganistan'da ve dünyanın her yerinde asıl teröristlerin kimler olduğunu görürüz.
yağmursonrasıtoprakkokusu yağmursonrasıtoprakkokusu
mahir çayan'ın çok iyi tespitini yaptığı ve hakkında incelemelerde bulunduğu konu. kendi yaşadığı dönemdeki ve bizim şu an içinde bulunduğumuz dönemdeki halk-devlet arasındaki durumu en iyi anlatan tespitlerden biri. ancak her ne kadar tespitin doğru olduğunu düşünsem de, bu dengeyi yıkmak için yapılmasını gerekli gördükleri şeylere katılmıyorum. can almak bu kadar kolay değil. can almayı geçtim diyelim, şartlar olgunlaşmadan o kadar radikal eylemler yapmak da çok etkisizdir. böyle bir dönemde, herşeyin mütareke basınının ağzıyla yorumlandığı bir dönemde, dengeyi yıkmak için yapılan eylemler asla amacına ulaşamaz, ulaşmıyor da.
anarşistkedi anarşistkedi
mahir çayan'ın neden türkiye sosyalist tarihinde çok farklı bir noktada olduğunu gösteren tespittir. mahir çayan bu bağlamda sosyalist hareket içinde bir teori üreticisidir. şimdi ne diyor bu suni denge ? devlet ile halk arasında bir kriz vardır. devlet ve devletin araçları halkı ezmesine rağmen halk ayaklanmaz. neden ? çünkü halk hep kaybedeceği bir şey olduğuna inanır. eşini, çocuğunu, evini, işini, arabasını kaybedeceğine inanır. işte suni denge bunun yaratılmasıdır, bunun varlığıdır. kısacası türkiye'de ve dünyada kitlesel hareketler gerçekleşememesinin altında yatan temel nedendir.