zımmi

giriniz kaydediliyor

işlem bitince otomatik olarak girinize yönlendirileceksiniz. hoşunuza gitmeyen bir şey varsa girinizi daha sonra düzenleyebilir veya tamamen silebilirsiniz.

girinize bir görsel eklemek için dosya veya dosyaları buraya bırakın
dosya(lar) otomatik olarak yüklenecektir.

(bkz: ) `` TR
metuss
islâm ülkesinde, kendi dînî inanç ve ibâdetlerini yaparak serbestçe ve huzur içinde yaşamak isteyen ve bunun için de cizye denilen vergiyi ödemeyi kabul eden gayri müslime (gayr-i müslime) denir. ehl-i kitap olan hıristiyan ve yahûdîler ile, dinlerinin asılları bu iki dîne benzeyen mecûsîlerden cizye alınıp zımmî vatandaş kabul edilir. zımmî olan gayri müslim vatandaşların mallarına ve canlarına, nâmuslarına zarar vermek yasak olup, büyük günahtır. zımmîliği kabul eden gayri müslimlerin, islâm şehirlerinde oturmalarına, pazarlarda her türlü ticâretle meşgûl olmalarına müsâade edilir. ancak domuz, şarap ve içki alım satımları yasaklanırdı.
ölümsüz kelebek seyfi
zımmi sadece osmanlılara ait bir kavram değildir. ehl i kitap halkına deniyor bildiğim kadarı ile.

''zımmiler size emanettir. onları kollayıp gözetin.'' diye bir söz hatırlıyorum bir yerlerden.
charlienin dorduncu melegi
bir islam ülkesinin himayesinde yaşamayı kabul eden gayri müslimler. osmanlı imparatorluğu zımmilerinin yaşayışlarını ve haklarını inceleyecek olursak:

-zekat vergisi vermezler.
-askerlikten muaflardır.
-aile ve miras hukuku gibi konularda kendi mahkemelerinde yargılanıyorlar, osmanlı hukukuna uymak zorunda değiller bu konuda.
-canları ve malları osmanlı'nın güvencesi altındadır.
-memurluk yapabilirler ama sadece belli bir seviyeye kadar ilerleyebilirler, zira yüksek mevkiilerde muhakkak müslümanlar bulunmak durumundadır osmanlı anlayışına göre.
-inanç, ibadet ve eğitimde özgürdürler.
-sosyal güvenceleri vardır. dönemin koşullarına göre tabii ki, retrospektif olmayalım lütfen. örneğin cizye ya da savaş/ekonomik sıkıntı durumlarında toplanan özel paralar alınmaz fakir zımmilerden.
-osmanlı imparatorluğu'nda mekke ve medine hariç yer yerde barınabilir, her yeri ziyaret edebilirler.
-bunların cemaat liderleri vardır, sıkıntılarını ve sorunlarını padişaha cemaat liderleri aracılığıyla iletirler.
-ibadet yerlerinin dokunulmazlığı vardır. bununla birlikte mevcut ibadethanelerin dışında yeni ibadethane inşaa edemezler, ancak çok ihtiyaç varsa padişah fermanıyla yeni kiliseler, sinagoglar vs. yapılabilir. ayrıca mevcut ibadethanelerinin tamirleri de yine padişahın iznine bağlı.
-zımmilerin okul açabilme ve okul müfredatlarını kendilerinin belirleme hakkı var, osmanlı sadece izin verir, gerisine karışmaz.

(bkz: rum)
(bkz: ermeni)
(bkz: yahudi)

not: katolikler osmanlı'da hiçbir zaman millet statüsünde görülmemiştir, kaldı ki millet statüsü tanzimat fermanı ile sonradan kaldırılmıştır, ama gelenekleri devam etmiştir.
djabel
kelime anlami himaye edilen, dokunulmayandir.

osmanlilar'da zimmiler 'cizye' ya da 'haraç' oduyorlarsa kiliselerine, sinagoglarina dokunulmayabilirdi. fakat bunlarin çan calmalari yasaklanmisti. cogu halde yikilan, harap olan ibadethanelerinin onarilmasina izin verilmezdi.

zimmiler muslumanlar'in giydigi elbiseleri giyemez, muslumanlar selam vermeden ona selam veremez, oldukleri zaman onlardan "vefat etti" diye soz edilemezdi. oluleri icin "merhum" sozu kullanilamazdi. (belki de, bu azinliklar, zaten olulerine baska bir sey diyorlardi. varolana tersten bakmak da olabilir bu)

zimmilerin elbiseleri, basliklari, binekleri, palanlari muslumanlar'inkilerden farkli olmaliydi. (yine varolanin kurallastirilmasi gibi geldi, bana) bellerine siyah ibrisimden yapilmis bir ipten baska bir sey baglayamazlardi.

musluman kadinlarin elbiseleri ile zimmilerinki acikca farkli olmaliydi ve hatta hamamlarda giydikleri dahi. (belkide, dogal olarak bu giyim / kusam mevzu boyleydi. din, gelenek, gorenek farklililari) ki, kendilerini belirgin hale getirmek icin pestemallerine cingirak takmak zorundaydilar.

muslumanlar'in evleri ile zimmilerinkilerin karistirilmamasi icin evin belirgin bir yerine acik sekilde gozuken bir isaret konulmasi zorunluydu. muslumanlarin evlerinden daha yuksek katli yapilmasina musade edilmezdi. musluman evlerine bakan cephelerine pencere acmalari yasakti. musluman kadinlarla evlenemez, muslumanlara karsi sahitlik yapamazlardi. musluman mahallelerinden hac ve domuz geciremezlerdi.

onlara belirli renkler verilmisti. ermenilerin sapka ve ayakkabilari kirmizi, rumlarinki siyah ve yahudiler'inkinin mavi olmasi zorunluydu.
(bu durumun, azinliklarin kendi tercihleri de olabilmesi yuksek olasilik, durduk yere tasnife goz kirpmak mantiksiz geldi bana ama neyse).
instela

instela ile kendinizi özgürce ifade edebilir ve yazdıklarınızla anında binlerce kişiye ulaşabilirsiniz

üye olmak yalnızca saniyeler alır

zaten bir hesabınız var mı? giriş yapın